agarta-portal

Портал Агарта
Текущее время: 24 фев 2020, 08:26

Часовой пояс: UTC + 3 часа




Начать новую тему Ответить на тему  [ Сообщений: 94 ]  На страницу Пред.  1, 2, 3, 4, 5  След.
Автор Сообщение
 Заголовок сообщения: Re: Ритуалика
СообщениеДобавлено: 12 июн 2015, 16:16 
Не в сети

Зарегистрирован: 12 дек 2012, 17:22
Сообщения: 8865
Магический подклад, виды подкладов и о том, что делать с подкладом.
============================================
Приветствую! Сегодня я решил поднять тему, о которой меня периодически спрашивают — подклад. «В доме нашла подклад, что делать с подкладом», «у меня был подклад под дверь, и я взяла подклад руками», «что делать с подкладом», «как избавиться от подкладов» и прочее. Вот обо всем этом мы с вами и поговорим сегодня.

Подклад – от «положить куда-нибудь», также называют «подброс». Положить можно все, что угодно, и куда угодно. Поэтому и магические подклады бывают абсолютно разными – от кусочка нитки, булавки, щепотки земли, ключа до любого подарка, вещи, мягкой игрушки и прочее. По большому счету магическим подкладом может являться любой предмет, в том числе труп какого-либо животного, но чаще встречаются разного содержания свертки и мелкие предметы типа иголки, нитки, пуговки и прочее. Найти подклад можно также где угодно – подклад под дверь, подклад в доме в любом месте (в подушке, в одежде, под обоями, под плинтусом), в одежде. Сделать магический подклад возможно также, приподнеся подарок жертве, незаметно положить в карман пиджака, оставленного висеть на рабочем месте, незаметно подкинуть в сумку на рынке и прочие методы. Это все широко используется в так называемой деревенской магии благодаря эффективности магического подклада.

Виды подкладов или значение подкладов, механизм их работы.

Что означают подклады? Всегда ли подклад – порча? О чем думать, если нашла подклад, что делать? Пожалуйста, не паникуйте. Прочитав эту статью, вы получите практически полное понимание такого явления, как магический подклад и точно будете знать, что делать с подкладом.

Более 90 процентов подбросов работают следующим образом (относительно цели их сотворения):

1-Подклад на любовь
2-Подклад порча, в том числе подклад на смерть
Защитный подброс
4-Вампирический подброс

По принципу действия все подбросы можно разделить на две большие группы:

1- Одни из них работают по принципу «аккумулятора-излучателя», то есть зарядили подклад определенной энергией, программой, и он исправно выполняет ее до тех пор, пока у него «батарейки не сядут». Для таких подбросов мастеру удобно, чтобы жертва не нашла подклад, поэтому их прячут в кошелек, сумку или одежду жертвы, оставляют подклад в доме жертвы, если есть такая возможность, могут подарить жертве что-нибудь, что по сути представляет собой подброс или несет его в себе.
2- Другая группа подбросов работает совершенно по другому принципу – на подброшенный предмет привязано существо-исполнитель. Основная задача мастера, осуществляющего такой подброс — это указать силе-исполнителю его жертву, то есть того человека, на которого ей необходимо оказывать какое-либо магическое влияние. Какое влияние – об этом мастер предварительно договаривается с этим существом. Работать такое существо будет ровно столько, сколько было уговорено и за сколько ему было заплачено мастером.
3- Условно-отдельную группу представляют собой вампирического типа подбросы, которые работают особенным образом. рука в дымеТакого типа магический подклад рассчитан на вытягивание различного типа энергий с жертвы (это может быть здоровье, финансы, удача и прочее). Чем больше он «высосал» энергии, тем больше он себя подпитал, а значит дальше будет «высасывать» сильнее. Они работают до тех пор, пока есть откуда «высасывать» энергию. Чем больший срок он активен, тем хуже для жертвы и тем сложнее снимать такое воздействие с человека. Чем раньше избавиться от подклада и уничтожить подклад такого типа – тем соответственно лучше. Кроме того, вампирического типа подбросы обладают своеобразным защитным механизмом, который бьет по воле жертвы, парализуя ее в конечном итоге. То есть человек покорно воспринимает происходящее и вылазить из этой ямы у него нет ни сил, ни желания, он уже не борется за лучший кусок для себя и «опускает руки». Да вскоре ему и не оставляют возможностей бороться, отбирая здоровье, финансы и прочее. Простейший пример такого типа работы — подброшенная земля с кладбища. Замечу, что у несвязанных с кладбищем подбросов есть одна особенность – часть «вытянутой» энергии вампирического подброса переходит к автору этого подброса. Таким образом, он и наживается на своей жертве сам, и за ее счет оплачивает работу существа, вампирящего с жертвы различные блага. Чтобы больше отдельно не рассматривать такого типа подбросы, скажу еще, что они могут быть также сделанными на любовь, являться порчей или быть нацеленными на финансы, здоровье и прочее.

Также все подбросы можно условно классифицировать следующим образом:

1-одни из низ рассчитаны на то, чтобы жертва нашла подклад (или явные) – это чаще всего подклад под дверь, оставленный под порогом с тем, чтобы жертва нашла подклад, переступила через него, взяла в руки и так далее. Когда жертва берет в руки подброс, он «разряжается» и тем самым запускает механизм своего действия. Замечу, что далеко не каждый подброс «персонифицирован». Что это значит? Есть подбросы, рассчитанные только лишь на определенного человека (мастер указывает на него, используя фотографию жертвы или ее биоматериал), а есть «слепые» подбросы – сработает на том, кто взял его в руки, переступил через него. Он направит свое действие на того, кто вступил с ним в контакт, а это вполне может быть случайный прохожий. Такое явление – далеко не редкость, по крайней мере, в моей практике.

2- другие не рассчитаны на то, чтобы жертва нашла подклад (назовем условно их тайные) – с их помощью силу вводят в дом жертвы, силе показывают жертву, на которую ей далее необходимо будет оказывать влияние. Сила может влиять как на отдельного определенного человека (если ей предварительно указали его по биоматериалу или фотографии), либо распространять свое влияние на всех жителей этого дома, если мы говорим про подклад в доме. Особенно тщательно мастера стараются спрятать подбросы, работающие по типу аккумуляторов-излучателей, так как если найдут и избавятся от подклада такого типа, то он перестает действовать. Подброс же с привязанным к нему существом должен по задумке вступить с жертвой в контакт, а далее мастеру уже все равно – нашла подклад жертва или нет.

Подклад на любовь.

Так называемый подклад на любовь гораздо чаще используют с целью вызвать в жертве не именно любовь, а страсть или похоть по отношению к «автору» такого подброса. По принципу действия подклад на любовь может быть как «аккумулятор-излучатель», так и с прикрепленным к нему существом, которое и выполняет работу по любовному воздействию на свою жертву. Аккумуляторы стараются спрятать ближе всего к жертве, в идеале в сумочку жертвы, куртку или кошелек, иногда вшивают в ее нательную одежду (но одежда стирается и меняется, что неудобно). подарокЧаще всего это маленькие и очень маленькие предметы, к примеру, кусочек нитки, вшиваемый в изнанку подкладки сумочки, или щепотка земли. Для автора такого подброса важно, чтобы этот предмет оставался рядом с жертвой как можно дольше и как можно ближе к ней, так как работают они на ограниченном пространстве. Также часто встречаются и подклад на любовь большого размера – подаренная жертве чашка, милая игрушка или, к примеру, украшение.

Подклад – порча.

Часто встречаемые подклады – порчи чаще всего действуют как удар, атака. Их также великое множество видов и способов. Одни из них действуют моментально – взяла подклад в руки, и тут же стало плохо, увезла скорая помощь. Другие могут иметь замедленный тип действия – взяла подклад, через время стало хуже, потом еще хуже, потом приболела, потом слегла и умерла через год, если это был подклад на смерть. Подклад — порча может действовать не непосредственно сам, а оказывать свое влияние опосредованно. Например, он может оказывать влияние на мысли жертвы, склоняя ее к самоубийству, или влиять на обстоятельства вокруг жертвы, притягивая к ней аварийные ситуации или провоцируя нападение на нее.

кольцо на пальце, игла с ниткойУкажу на отдельные достаточно известные подклады – порчи. «Кольцо рабства» направлено на подавление воли жертвы, на подчинение ее своей воле. Мастер проводит обряд «кольца рабства», и заказчику (тому, кому должна подчиняться жертва) дает кольцо, которое тот обязан носить, а своей жертве заказчик вшивает нитку в одежду или куда-либо. До тех пор, пока на одном кольцо, а у другого эта нитка, магическим влиянием один будет подчиняться другому. Также довольно известна «узда рабства» или «цыганская узда» (ее очень часто применяют именно цыгане). В этом обряде используется кусочек уздечки с заезженной лошади, чтобы «ездить на человеке». Из жертвы после такого воздействия можно буквально веревки вить, она больше не может сказать «нет». «Цыганскую узду» очень тяжело снять.

Защитные подклады.

Подклад может быть сделан с защитной целью. К примеру, булавка, вколотая в одежду, замыкает поле человека, что создает препятствие для прямого вхождения в него магического негатива. Часто заботливые мамы или бабушки прикалывают булавки к детской одежде или своей собственной с этой целью. Однако, при этом часто булавка прикалывается один раз и чуть ли не на всю жизнь, чего делать нельзя. Правильно, если булавка будет приколота перед выходом из дома и снята сразу по возвращению – нельзя держать поле человека постоянно замкнутым. Кроме того, вы должны понимать, что это довольно слабая защита.

Часто подбросы, нацеленные на защиту дома, замуровывают в его стены при строительстве или ремонте. К примеру, это могут быть замки, замыкающие дом от воров, колдовства или от чего-то другого, уговоренного согласно обряду. Также могут быть хозяевами спрятаны под плинтус, обои, подклад в доме при входе различные зерна, ладанки, травы и прочее. Таким вещам придается свойство магнита, чтобы приманить в дом финансы, удачу и прочее. Это также может быть оморочка (смотри об оморочках »здесь«) на дом с защитной целью.

Если вы въехали в новое жилище, и нашли подклад в доме, то нужно избавиться от подклада – даже если он сделан с защитной целью, то совсем не факт, что он будет защищать вас и ставшее вашим жилище. Вполне возможно, что к такому подкладу в доме прикреплено существо, которое забыли предыдущие хозяева и с которым договориться могли только они, но не вы. Для вас такое существо не принесет ничего хорошего.

Что делать с подкладом и как избавиться от подклада?

Теперь о том, ради чего задумывалась эта статья, а именно – если вы нашли подклад, то что делать с подкладом и как уничтожить подклад. То, что уничтожить подклад нужно – это очевидно. Поэтому если вы нашли подклад, то голыми руками брать его нельзя ни в коем случае! рука в перчаткеЕсли взяли, то, вероятно, что он разрядится в вас, и именно вы будете испытывать на себе его действие. Не переступая через него, не наступая в него, возьмите предмет через перчатку, газетку, тряпочку и положите в пакет вместе с теми перчатками, газеткой или тряпочкой. Если это что-то сыпучее, то соберите все рассыпанное тщательно веником на газету в кулек вместе с веником, газетой. Если разлитое, соберите в резиновых перчатках тряпкой, и упакуйте в кулек вместе с тряпкой и перчатками. Если намазана чем-то ручка вашей входной двери, то вытрите все также и упакуйте. Если спешите сейчас, то упакованный подклад оставьте возле двери или где-то спрячьте неподалеку, не занося его в дом! Когда у вас появится возможность и время (лучше поскорее), то далее избавляйтесь от подклада. Не нужно ждать похода к магу, чтобы избавиться от подклада. Нельзя также разворачивать подклад, если это, к примеру, какая-нибудь мотанка или сверток.

Отдельно отмечу, что тряпку для промывания или стирания следов подклада выбирайте не из числа ношенных вами и вашими близкими людьми вещами. Это не должны быть чьи-нибудь трусы или рубаха, пользованная старая простынь, на которой кто-нибудь спал, а максимально нейтральная тряпка, просто тряпка.

Теперь о том, как избавиться от подклада. Его нужно сжечь. Приносите упакованный подклад в место, где возможно разжечь костер. Собираете костер, очерчиваете вокруг костра (около шага от огня) защитный круг ножом, втыкаете нож в западной стороне круга в землю заточенной стороной лезвия обращенной в круг. Можете сделать дополнительный защитный круг из соли, например. Разжигаете костер, бросаете в него упакованный подклад. В руке у вас должна быть длинная палка, чтобы у вас была возможность заталкивать в костер вылетевшие из него частички подклада; в конце эта палка, если вы ее использовали, также сжигается в этом костре.

чертополох, сосновые иголки, полынь, соль, костерВ огонь полезно, кроме самого упакованного подклада, бросить также травы или составы, имеющие изгоняющие или чистящие свойства. К примеру, это может быть чертополох, полынь, сосновые иголки или соль (можно обычную соль, но лучше освященную). Когда уничтожаете подклад, то можно читать при этом молитвы — так правильнее избавиться от подклада.

Важно! Если подклад, который вы нашли, представляет из себя куклу, то это вполне может быть вольт. Вы его упаковываете, как описано выше, но не сжигаете, а храните до похода к мастеру и относите упакованную куклу ему. Дело в том, что эту куклу необходимо сначала «разоружить», перебрать (в ней скорее всего вшит биоматериал жертвы), и только после этого можно избавиться от подклада такого рода.

Также отмечу следующее. Если вышеописанным способом вы уничтожили подклад, который имел принцип действия «аккумулятора-излучателя», то его действие полностью снято. Однако, если это был подклад с прикрепленным к нему существом, то на этом все обычно не заканчивается. Следующий ваш шаг – обратиться к мастеру, чтобы он сделал анализ и просмотр вашей ситуации, а в случае необходимости помог вам избавиться от дальнейшего действия подклада.

С уважением, маг Азал, автор статей.


Вернуться к началу
 Профиль  
 
 Заголовок сообщения: Re: Ритуалика
СообщениеДобавлено: 12 июн 2015, 18:38 
Не в сети

Зарегистрирован: 12 дек 2012, 17:22
Сообщения: 8865
Гросс П. Магия Вуду. Проверено: работает! - Ростов-на-Дону: Феникс, 2005

Культура Вуду издавна привлекает внимание не только почитателей, но и просто любопытных. В книге вы найдете историю, основные заповеди и начала магических практик. Вы узнаете о древнейших духах культа Вуду, о том, откуда берутся зомби, и о многом другом. И кто знает, может, на одном из зигзагов судьбы вы сумеете воспользоваться полученным знанием.
Изображение
https://vk.com/doc3125830_399582933?has ... 8e776ae2f1


Вернуться к началу
 Профиль  
 
 Заголовок сообщения: Re: Ритуалика
СообщениеДобавлено: 12 июн 2015, 18:47 
Не в сети

Зарегистрирован: 12 дек 2012, 17:22
Сообщения: 8865
Белов Н. В. Тайны магии вуду. - Минск: Современный литератор, 1999

Эта книга посвящается одной из самых интересных афро-карибских религий - вуду. В ней рассматривается происхождение и история вуду, его учение, божества этой религии, церемонии и ритуалы, которые проводятся ее последователями, а также связь вуду с другими религиями. В конце этого издания читатели найдут ритуальный календарь, а также словарь терминов вуду.

Белов Н. В. Магия Вуду. - Минск: Харвест, 2008
Изображение
https://vk.com/doc3125830_399577159?has ... 95c75e8684
https://vk.com/doc3125830_399577160?has ... 114dd48933
https://vk.com/doc3125830_399577161?has ... 09391fb129
https://vk.com/doc3125830_399577163?has ... ba25d11341
https://vk.com/doc3125830_399577165?has ... 62e74f9ab8


Вернуться к началу
 Профиль  
 
 Заголовок сообщения: Re: Ритуалика
СообщениеДобавлено: 13 июн 2015, 14:21 
Не в сети

Зарегистрирован: 12 дек 2012, 17:22
Сообщения: 8865
Упоряд. О.М. Таланчук
До цієї книжки ввійшли фрагменти Із записів відомих українських фольклористів В.Милорадовича, І.Огієнка, Д.Зеленіна, Я.Новицького, П.Єфименка про традиції народної лікувальної магії: перекази, повір’я, замовляння, любовні чари, за допомогою яких чаклуни, знахарі впливали на стан людини. Подаються також рецепти народного врачування, поради самозбереження від навроків, замовляння від хвороб.
Книга буде цікава для всіх, хто прагне черпати знання з джерела народної мудрості.
Изображение
https://vk.com/doc16528631_399125378?ha ... ba3ab2b332
https://vk.com/doc16528631_399125381?ha ... 62a81dcf8d


Вернуться к началу
 Профиль  
 
 Заголовок сообщения: Re: Ритуалика
СообщениеДобавлено: 13 июн 2015, 15:03 
Не в сети

Зарегистрирован: 12 дек 2012, 17:22
Сообщения: 8865
Выкатка яйцом и как выкатать яйцом самостоятельно
===================================
Что такое выкатка яйцом?

Давайте вначале немного коснемся теоретических аспектов, которые Вам позволят понимать, что Вы делаете. Что из себя представляет выкатка яйцом? Когда ее применяют и в каких случаях выкатывать яйцом нужно и полезно, а в каких случаях выкатать яйцом не получится или даже опасно для «пациента», так и для мастера, взявшегося выкатывать яйцом.

Надо сказать, что существует далеко не один-единственный рабочий вариант выкатки яйцом. Их довольно много, и различаются они между собой порой весьма существенно. К примеру, я знаю более 200 вариантов методик выкатки. Есть также так называемые вытяги, которые многие относят к выкаткам, и их я знаю более 150 вариантов.

Как это работает?

Вначале, как обычно, разберу механизм, на котором основана выкатка яйцом. Постараюсь по возможности максимально кратко и доходчиво объяснить. По сути, это механизм «донорства», который, грубо говоря, можно сравнить с пересадкой органа или переливанием крови. В данном случае здесь донорство осуществляется на энергетическом уровне. Донором здесь является человек, которого выкатывают яйцом, а реципиентом – обыкновенное куриное яйцо. яйцо«Пересаживаться» в данном случае будет порча, сглаз, болезнь или какой-либо другой негатив. «Донорским материалом» в случае выкатки яйцом, кстати говоря, могут быть даже легкие варианты подселенки (лярва и прочая мелочь, не имеющая собственного сознания). Почему не средние, не крупные и тяжелые варианты (вроде бесов, мертвецов, чертей и прочих)? Потому что «объем» куриного яйца ограничен, и в него нельзя «впихнуть невпихуемое». Иногда это «невпихуемое» можно, грубо говоря, разделить и вытягивать на яйцо частями. Однако это можно сделать в случае, если «оно» не против (к примеру, отдельный случай подселенки с существом, имеющим собственное сознание – бесноватость можно выкатать яйцом, но далеко не всегда!). Для ситуаций, когда приходится выкатывать яйцом «по частям», проводится серия следующих друг за другом выкаток, не прерываясь на долгий промежуток. В противном случае всегда есть риск начать все сначала после очередного перерыва — не только печень быстро регенерирует! Обычно вполне достаточно, чтобы прошло 2-3 дня после последней выкатки яйцом, и затем далее продолжают выкатывать яйцом. Серия выкаток длится до тех пор, пока яйцо после выкатки не останется чистым. Если яйцо чистое, то затем еще раз следует выкатать яйцом на восьмой день, чтобы на девятый день все не вернулось. Если же нет возможности выкатать яйцом еще раз, то ставят в церкви свечку за здравие этого человека и/или заказывают ему сорокауст. Если выкатывали яйцом именно порчу , то «пациенту» обязательно нужно объяснить, чтобы после последней выкатки он девять дней ничего ни у кого не брал себе в дом и ничего никому не отдавал из дома! Если в эти девять дней тот, кто его портил, не пришел и не дал или не взял что-нибудь у своей жертвы, то ему с девятого по сороковой день идет обратный удар («обратка», то есть ему возвращается то, что он сделал).

Когда можно выкатать яйцом и когда нельзя выкатывать яйцом?

Внимание: выкатывать яйцом можно не все подряд. Выкатка яйцом — не панацея от всех бед! К примеру, если это тяжелые и «застарелые» случаи магического негатива, то не стоит зря тратить свои силы и пытаться выкатывать яйцом все это. К примеру, проклятие или печать одиночества Вы не сможете выкатать яйцом. Бесноватость и одержимость каким-либо существом, имеющим собственное сознание, Вы также не сможете выкатать яйцом. Мало того, вполне может случиться так, что Вы выкаткой существо потревожите, и оно только мучить зря Вашего пациента будет. Если Вы имеете дело с работой мастера (насланная профессиональная порча, изводная, приворот и любая другая работа) – также не тратьте Ваше время и усилия зря, это бесполезно выкатывать яйцом. Лучший результат, которого Вы сможете добиться, если раз за разом выкатывать яйцом такой негатив, то это временное облегчение «симптомов». Однако, через короткий промежуток времени все вернется на круги своя. Кроме того, помните о том, что выкатка яйцом – отнюдь не самый безопасный способ. Особенно, это важно понимать, когда речь идет о вытяге – человек может вытянуть негатив не в яйцо, а взять его на себя! Поэтому важно подойти к этому вопросу ответственно.

Я привел механизм донорства для максимально доступного понимания, однако, здесь имеет место именно обмен, а не чистое донорство. Избавившись от порции негатива с помощью выкатки, надо помнить, что «свято место пусто не бывает». Поэтому пока это место не занято чем-либо другим (возможно, более неприятным), человек, проводящий выкатку, не оставляет этот момент на волю судьбы, а замещает то, что ему удалось выкатать яйцом, осознанно. Чем? Это будет невоплощенная жизненная энергия куриного зародыша; это именно то, что мы даем взамен нашему пациенту. Да, это далеко не человеческая энергия, но жизненная! Энергетика человека затем сама ее ассимилирует и переработает себе на пользу. Поэтому выкатывать яйцом ежедневно совсем не следует – между выкатками делают перерыв в 2-3 дня. Этот перерыв необходим Вашему пациенту – за это время он восстанавливает свою энергетику. Это важное правило, запомните его и не переусердствуйте.

Что есть выкатка яйцом, а что есть вытяг?

Выкатка яйцом – это снятие негатива с «поверхности», но не того, что «внутри», что вошло в человека. Причем, можно выкатать яйцом не только то, что на человеке, но и то, что вокруг человека, то есть негатив в его жизненных ситуациях. Вытяг на яйцо – это действие, призванное вытягивать негатив «изнутри». Вытягивают что-то из человека, будь то болезнь или магический негатив, что-то, вошедшее в самого человека, в том числе, если его подкормили или подпоили чем-то, если есть мелкая подселенка (вроде «паразитов» — лярва, кладбищенские паразиты и прочее). Для подселенки, обладающей разумом в какой-либо степени, выкатывать яйцом – не способ ее выгнать; в этом случае нужно проводит экзорцизм или делать перекидку.

Для усиления эффективности результат чистки часто комбинируют вытяг и выкатку яйцом. Способ, который я Вам дам, и есть комбинация этих двух действ, и при помощи которого Вы сможете выкатать яйцом негатив или болезнь с человека не зависимо от того, вошел он в самого человека или нет. Тем более, что если Вы не маг, то Вы вряд ли сможете определить, что Вам требуется для Вашего «пациента» — вытяг или выкатка яйцом.

Выкатать яйцом или …?

Чтобы создать Вам более-менее полную картину, скажу еще, что при вытяге переносить болезнь или негатив можно не только на куриное яйцо. Если то, что требуется перенести, «мелкое», то вместо яйца иногда применяют что-то съестное, к примеру, слепленную из теста куклу. Если же это что-то «крупное» настолько, что яйца мало, то мастера могут перенести это что-то в другой организм, например, курица, петух, бык, мертвое тело или другое. Наверняка Вы сами вспомните широко известный пример такого рода действа, описанный в Библии, когда Иисус изгнал бесов из человека в стадо свиней. Также надеюсь, что читателю понятно, что с таким серьезным негативом, который нельзя выкатать яйцом, должен работать мастер, а не любитель.

С уважением, маг Азал, автор статей
Изображение


Вернуться к началу
 Профиль  
 
 Заголовок сообщения: Re: Ритуалика
СообщениеДобавлено: 16 июн 2015, 09:20 
Не в сети

Зарегистрирован: 12 дек 2012, 17:22
Сообщения: 8865
СЛАВЯНСКИЕ ЗАГОВОРЫ

От вывиха
«Шел Даждьбог по горам, по долам, шестом подпирался, шатром накрывался, кость к кости прилагал кровь к крови приливал от вывиха избавлял. Силен Даждьбог Чадо Божье (имярек) во имя Светлых Богов и Многомудрых Предков наших и ныне и присно тако есть, тако еси, тако буди».

Заговор произносится по три раза в течение трех зорь утром и вечером. При этом знахарь во время заговора все время держит руки свои на больном месте, вложив три пальца одной руки в промежутки трех пальцев другой руки.

Для здоровья
1. «Перуне! Внемли призывающим Тя! Славен и Триславен буди! Здоровья, хлеба и Рода, чадам моим ...(имярек) дажьди, громотворенья яви! Прави над Всеми! Вще из-Родно! Ныне и присно и от круга до круга ! Тако бысть, тако еси, тако буди!»

2. «Семаргл-Сварожич! Велик Огнебожич! Спали боль-хворобу, очисти утробу, у чада людны ...(имярек), у всякой тварины, у стара и млада, Ты - Божья услада! Огнём очищая, мощь Душ отворяя, спаси чадо Бога, да сгинет хвороба. Тебя прославляем, к севе призываем. Ныне и присно и от круга до круга! Тако бысть, тако еси, тако буди!».

3. «Батюшка ты Семаргл-Огнебог, Ты всем Богам Бог, всем Ты огням огонь! Как Ты жжешь и палишь в поле травы-муравы, чащи и трущобы, у сырого дуба подземельные коренья, семьдесят семь кореньев, семьдесят семь отраслей, так и спали с ...(имярек) скорби и болезни. Ныне и присно и от круга до круга! Тако бысть, тако еси, тако буди!»

4. «Заря-Зареница, красная девица, сама мати и царица. Светел месяц, ясны звезды - возьмите у меня безсонннцу, бездремотницу, полуношницу. Заря-Зареница среди ночи приди ко мне хоть красной девицей, хоть матерью царицей и сложи с меня ...(имярек) и отведи от меня окаянную силу, все хворобы, невзгоды. Ныне и присно и от круга до круга! Тако бысть, тако еси, тако буди!»

5. «Шла русалка лесной дорожкой, оцарапала нежну ножку, а из ранки той да не кровь-руда, а из ранки той да чиста вода. Да чиста вода, та ручьём текла, да по всей земле та вода прошла. Да на остров тот да на тот Буян, на Буяне том да высок курган. На кургане том - камень Алатырь, лежит во всю ширь. Не поднять его, не свернуть его, пока род людской на земле живет. Как под камень тот утекла вода, а за ней болезнь навсегда. Ныне и присно и от круга до круга ! Тако бысть, тако еси, тако буди!».

6. «Государыня, Макошь Матушка, Мать Небесная, Богородица. Ты Мать Рожаница, Сварога сестрица! Даруй нам удачу, без татей и плачу! Дай здравия чадам ...(имярек) великим и малым Ныне и присно и от круга до круга! Тако бысть, тако еси, тако буди!».

Роженицам
1. «Золотник, золотник Светлый Бог встань на месте, Твоя Богиня на кресле, встань на месте и оберег пошли на чресла, где и тебя мать родила, где оставила. Тако бысть, тако еси, тако буди!».

2. «Мать Рожаница, Рода сестрица услышь Ты глаголы наши, прими безкровные требные дары наши, даруй здравое потомство всем Родам нашим. Дабы никогда не прервалась вечная родовая нить наша. Тебе великую славу воспеваем и в хоромы наши тебя призываем. Ныне и присно и от круга до круга! Тако бысть, тако еси, тако буди!».

3. «Трисветлая Рожана - Матушка! Не дай оскудеть Роду нашему, освяти чрево всех жен и невест наших Благодатной силой своей. Ныне и присно и от круга до круга! Тако бысть, тако еси, тако буди!»

При появлении первых регул*
1. «Трава калган** служила верой и правдой, как носила Мать Богиня на себе великую кровь, так и ты уничтожила вы кровь у дщери Божьей ...(имярек) и не усилила бы великую кровь. Ныне и присно и от круга до круга! Тако бысть, тако еси, тако буди!».
* Первых регул - первой менструации.
**Калган - другое название узик, из рода лапчатка семейства розоцветных.

Oт кровотечения

1. «Игла иголка, стальное твое тело, знай свое дело, полезай в мое тело. Вы кости раздайтесь, вы жилы расступитесь, а ты руда*** не кань, не крань. Да во славу Светлых Богов Многомудрых Предков наших»

Взявши иглу в правую руку, обратить её острием ко рту. сказать трижды этот заговор и зашивать порезанное место. Крови при таком зашивании нет, боли тоже, и игла проходит через тело будто бы словно через репу.

2. «Ехала Марена на сивой ковыле, кобыла устала и кровь у Чада Божьего ...(имярек) из раны течь перестала. Тако бысть, тако еси, тако буди!»
(сказать три раза).

3. «На море на окняне, на острове Буяне, стоит дуб, под этим дубом лежит бел горюч камень Алатырь. На этом камне сидят две девицы Даждьбога родные сестрицы. ** Шьют они, зашивают раны кровавые, иглы у них золотые, нитки шелковые, едет Даждьбог на вороном коне. Ты конь кар, а ты кровь не кань, течь из раны у Чада Божьего ...(имярек) перестань».
** руда - кровь.
4. «На море на Окияне, на острове Буяне, лежит бел горюч камень Алатырь. На том камне Алатыре, сидит красна девица, швея мастерица, держит иглу Булатную, руду желтую, зашивает раны кровавые. Заговариваю я ...(имярек) от пореза. Булат, прочь отстань, а ты кровь течь перестань. Ныне и присно и от круга до круга! Тако бысть, тако еси, тако буди!».

5. «Руда стой! Как лед стоит, так кровь из раны не бежит! Тако бысть, тако еси, тако буди!»

От укуса собаки
1. «На море на окияне на острове Буяне, стоит гора Юра, на тон на горе на Юре сидит Бог Велес седа борода, бела Борода. Низко спокланяюсь и попрошу избавить меня от укуса собаки безкорыстной одношерстной, чтобы рану затянуло и на улицу не мануло, по сей час по мой наговор. Тако бысть, тако еси, тако буди!».

2. «Семаргл огонь разгорается, Семарглу огню железный серп поклоняется, а репей трава прилипчивата, а репей трава отлипчивата. Отлипает от бурого мяса, от литого зуба, от дурного духа от бешеной собаки. Будь мое слово крепким крепко, твердым твердо, тверже горючего Белого камня Алатыря. Тако бысть, тако еси, тако буди!».

От волоса.
1. «Тридевять колосьев, возьмите свои волосья от чада Божьего (имя реч.) Во славу Светлых Ботов и многомудрых Предков наших - Тако бысть, тако еси, тако буди!»

От чирья
1. «Чирей-Василий не ходи шире, а поскорей сойди, у чада Божьего (имярек) освободи. В этом доме не являйся, к белу телу не прикасайся. Во славу Светлых Богов и многомудрых Предков наших».

Знахарь смачивает слюной свой безымянный палец и трижды обводя им кругом чирья говорит:
2. «Бак этому пальцу имени нет, так и у чада Божьего тут волн не выло и этому чирью места не выло. Тако бысть, тако еси, тако буди!»

3. «От камени нет пламени, от железа крови нет, от грубости плоду нет, а Безымянному персту имени нет, а тебе черно вереду места нет отныне н до веку и ко веки веков».

Найдите сучок на дверном проёме, на оконной раме, водите вокруг среза сучка против часовой стрелки безымянным пальцем правой руки и говорите шепотом: «Этому пальцу имени нет»; водите пальцем вокруг фурункула и говорите: «Этой боли места нет»; снова на сучке: «Как сучок засыхает»; на фурункуле: «Так и боль засыхает».

Повторить все три раза, затем зри раза поплевать на фурункул и три раза через левое плечо. Не успевший созреть чирей быстро подсохнет.

От жабы
1. «На море на окияне на острове Буяне лежит камень Алатырь, на том камне лягушка сидит. Лягушка, лягушка сними жабу- глотень с чада Божьего (имярек), не снимешь она тебя проглотит. Тако бысть, тако еси, тако буди».

От запоя
1. «Во имя Светлых Богов и Многомудрых Предков наших - Земля ты моя Мати, прикажи мне от твоих угодьев взять добру траву Зарахиль. Тебе мати Земля на стояние, а мне для чад Божьих, для лишения их пьянства. Чтоб Чадо Божье (имярек) все вино оставил, не видел его, не чувствовал и не замечал. Чтоб Чадо Божье (имярек) о вине не думал, глазами не смотрел, слухом не слыхал, чувствами своими не чувствовал и отбегал от вина. Как тошно помирать, так вы тошнилось вино Чаду Божьему (имярек) от ныне и до века».

От лихорадки и огневицы
1. «Заря моя вечерняя зорюшка, прошу у тебя здоровьица, от 12 сестер лихорадок. Тако бысть, тако еси, тако буди!».

Заговор читается вечером, по произнесении его следует троекратный поклон в землю, вечерней Заре.
2. Во имя Светлых Богов и многомудрых Предков наших (трижды). Святая Водица, наша мати и царица, с восходу ходила до запада, все коренья и каменья омывала из чада Божьего (имя реч.) все болезни вынимала, из костей, из мощей - из ясных очей, из буйной головы, из слушменных ушей и из крови. Из утробы в ребра, из ребер в ведра, из ведер в колени, из колен в пятки, из пяток в пальцы, из пальцев вон из тела мерзавцы. Тако бысть, тако еси, тако буди!».

3. Стану я благословлясь пойду к синему морю, на синем море бел-горюч камень Алатырь, на камне Алатыре Богиня Джива сидит, в белых ручках держит Белого лебедя ощипывает у лебедя Белое крыло. Как отскочило отпрыгнуло белое крыло, так отскочите, отпрыгните, отпряньте от (имя реч.) родимые огневицы, горячки и лихорадки - Хрипуша, Ломея, Дряхлея, Дремлея, Ветрея, Омутница, Зявуха, Трясея, Огнея, Пухлея, Желтея, Немея, Глухея, Каркуша, Глядея, Храпуша. О буйной головушки с ясных очей, с чёрных Бровей, с Белого тельца, с ретивого сердца. О ветру пришла — на ветер пойди, с воды пришла — на воду пойди, с лесу пришла - на лес пойди. От века и до века».

4. Матери набирают из ручья, реки или озера ковшик воды, обливают ею дивный камень, а затем собирают воду в отдельную ёмкость. Вода эта почитается святой, ею затем обливают — освящают ведическим древним знанием младенцев. После чего детишек переодевают в новое бельё, а старое оставляют у камня. Во время ритуала произносится следующий заговор: «Стану я (имя реч.) Благословясь, пойду к синей реке. На синей реке, на крутой горе лежит бел горюч камень Алатырь. Как скатилась с тела белого студеная водица так отпряньте, отпрыгните от (имя реч.) родимые огневицы, горячки и лихорадки - Хрипуша, Ломея, Дряхлея, Дремлея, Ветрея, Смутница, Зявуха, Трясея, Огнея, Пухлея, Желтея, Немея, Глухея, Каркуша, Глядея, Храпуша. С буйной головушки с ясных очей, с черных бровей, с белого тельца, с ретивого сердца. С ветру пришла — на ветер пойди, с воды пришла — на воду пойди, с лесу пришла - на лес пойди. От ныне и до века».

От зубной боли
1. « Месяц, месяц, где ты был? На том свете пиво пил. Что же ты там повидал? Людей живых и мертвых созерцал. Что же у них зубы болят? Не болят, не щемят, онемевшие лежат. Так пусть же и у чада Божьего (имярек) зубы не болят, не щемят, онемевшими лежат.

При этом три раза плюют в сторону. Прежде чем заговаривать надо сказать: «Месяц тебе острые рога, а мне полные закрома, тебе на стояние, а мне на здоровье».

2. «Встану я чадо Божье (имярек), благословясь, пойду Перуницей
осенясь, из двери в двери, из ворот в ворота, выйду в чистое поле, вi чистом поле лютое море, в лютом море - лютый камень.
Под лютым камнем у лютой щуки семьдесят зубов. Как железные зубы не болят, так вы и у Чада Божьего (имярек) по ясной и облачной погоде зубы не болели бы. Отныне и на веки, ключ и замок на мои слова»

Наговорить на соль, на луковицу и положить её на зуб. Лечь и не ходить на улицу.

От мужского безсилия
1. Берут железину и накаливают! (больной пусть помочится на железину): «Как эта железина не гнется, так вы и у чада Божьего (имярек) Ефим не гнулся. И ныне и присно и от круга до круга».

От чемеры (боли живота и головы)*

Наши Предки знали, что многие головные боли связаны с правильной работой желудка и поэтому их лечили комплексно.
1. «На море на окияне на острове Буяне растет дубище, на дубище - сучище, на сучище сидит котище. Котище, котище возьми черемище от чада Божьего (имя реч.). Много на дубе цветочков, много на голове волосочков, возьми полволоска. Много у живота кровищи - возьми пол кровинки оставь полживотинки Тако бысть, тако еси, тако буди!»

Читается три раза, по трем зорям.

От крика и бессонницы у детей
1. «Зори, зареницы, вас четыре сестрицы (Ира, Дара, Зара, Тара) утренняя, полуденная, вечерняя, полуночная. Сымите с Чада Божьего (имярек) тоску, печаль, крик, Бесзонницу. Подайте ему сон со всех сторон, от Сварги Святой да Небесной. И ныне и присно и от круга до круга».

2. «Зори заряницы красные девицы: утренняя Ирина, полуденная Дарима, придите возьмите денной крик, и полуденный полукрик, отнесите его в тёмные леса в далекие края, за синие моря, на желтые пески во имя Вашего отца Бога Перуна. Тако высть, тако еси, тако Буди».

От переполоха
1. «Во имя светлых Богов и многомудрых Предков наших - Как Мать Сыра Земля не боится ни стуку, ни бряку, так бы и чадо Божье (имярек) не боялся ни испугу, ни переполоху, ни днём, ни ночью, ни утром, ни вечером. Как вода омывает очищает и уносит пески и ржавчину так бы чадо Божье очищалось, омывалось, от болезней, от испугов, от переполохов и не боялось бы не испугов, ни переполохов, ни дневных, ни ночных, ни утренних, ни вечерних - И ныне и присно и от круга до круга».

От сглаза
1. «Избавьте Светлые Боги чадо Божье (имярек) от серого, от синего, от черного, от жёлтого, от всякого дурного глаза и от плохого часа. И ныне и присно и от круга до круга».

2. «Избавьте Светлые Боги чадо Божье (имярек) от скорби от болести, от ломоты и тошноты, от испуга, от колотья и от всякого урочья. И ныне и присно и от круга до круга».

3. В бане мыть и приговаривать:«Бабушка Йога мыла и парила, и заговоры заговаривала из жилы в жилу, во единую жилу, чтобы не брали ни уроки, ни призоры, никакие оговоры, и ни своя дума не брала: ни ушная, ни языцная, ни подъязыцная, ни пятная, ни подпятная, ни подошвенная, ни подподошвенная».

От порчи.
1. «Шел Бог Коляда через тридевятые Небеса, к нам возвращался, на четыре стороны осенялся. Осени Бог Коляда и мои телеса и словеса. И неси мои словеса от зари на Небеса. Пусть моё тело и душа от порчи очищаются, светом Сварги Пречистой наполняются. И ныне и присно и от круга до круга»

2. «Как Океан-моря не обойти, бела Алатыря - камня не своротить, так и чада Божия (имярек) не осудить, не опризорить ни колдуну, ни колдунье, ни любому врагу».

3. Если почувствовали себя плохо произнесите:«Тот, кто обо мне хорошо думает пусть сто лет живет, а кто плохо думает, чтоб сейчас же сдох».

4. Универсальная фраза: «Добрый Дух на землю, злой под землю» пальцы при этом складывайте «козой», все что было вам послано вернется к тому кто послал.

Для прокола ушной мочки у детей.
1. «Вo имя Светлых Богов и многомудрых Предков наших - Тело для прокола, как мертвое замирает и ничего не ощущает пока светильня догорает».*

Зажигается свеча и трижды произносится заговор, при чём дуют и плюют тоже три раза.


Вернуться к началу
 Профиль  
 
 Заголовок сообщения: Re: Ритуалика
СообщениеДобавлено: 19 июл 2015, 07:16 
Не в сети

Зарегистрирован: 12 дек 2012, 17:22
Сообщения: 8865
Изображение
https://vk.com/doc279305898_408106222?h ... 798c730292

основы демонологии
https://vk.com/doc279305898_408108062?h ... 7b76ddae6b


Вернуться к началу
 Профиль  
 
 Заголовок сообщения: Re: Ритуалика
СообщениеДобавлено: 19 июл 2015, 09:08 
Не в сети

Зарегистрирован: 12 дек 2012, 17:22
Сообщения: 8865
Антонов Д.И., Христофорова О.Б. (сост.) Демонология как семиотическая система

Демонологические представления являются важнейшей частью актуальной мифологии в народных традициях – практически повсеместно и вплоть до нашего времени. Значительное место они занимают в пространстве европейской культуры разных эпох на всех ее уровнях – богословской мысли, церковно-учительной практики, «народного христианства».
В рамках конференции рассматривались следующие проблемы: демонологические образы и представления в актуальной мифологии, фольклоре и постфольклоре; демонологические темы в ритуалах и ритуализованном поведении; проблема визуализации невидимого и бесплотного в текстах культуры; демонологические сюжеты в книжности и визуальной традиции; взаимоотношение и взаимовлияние церковной («ученой», «книжной») и народной демонологии; представления об одержимости и связанные с ним верования и практики; преследование колдовства: общие модели и локальные контексты; демонологические модели в политико-идеологическом дискурсе и визуальной пропаганде; демонизация другого: функции, риторика, социальные контексты.

Содержание
Александрова Е.В., Лаврентьева Н.В. «Владыки силы»: боги или демоны?
Антонов Д.И. «Видал Антихриста тово, собаку бешеную»: образы и маски погибельного сына
Бабалык М.Г. Демонологические сюжеты в рукописных памятниках XVII–XX вв. (слова и поучения о табаке, о хмеле, о матерной брани)
Байдуж М.И. От домового к полтергейсту: микроисследование демонологических представлений современной семьи
Бакус Г.В. Спор демона и Богоматери на страницах Laienspiegel Ульриха Тенглера
Башарин П.В. Изображение демонов в живописи Сийах Калама и его школы
Быкова Е.В. Антихрист в старообрядческом сознании: проблемы современной интерпретации
Валенцова М.М. Мифологические персонажи – «помощники» и «дарители»
Виноградова Л.Н. Функция "вредить людям" и функция "наказывать нарушителя правил поведения" в народной демонологии: В чем разница?
Доронин Д.Ю. Посмертная жизнь шамана: трансформация мифологических представлений об активности мертвых у тюркских народов Алтая
Дувакин Е.Н. Об одном палеосибирском демонологическом мотиве
Журавель О.Д. «Бесные» Урало-Сибирского патерика (представления об одержимости старообрядцев-часовенных в XX в.)
Инцкирвели Э.А. Трансформация иудейского демонологического образа в грузинской (сванетинской) мифо-ритуальной системе
Каспина М.М. Илья пророк и демоны в еврейских магических текстах (сборники заговоров и амулеты XVIII–XX вв.)
Кикнадзе Д.Г. Картины буддийского ада и его обитатели в японской прозе «сэцува» эпохи Хэйан (IX–XII вв.)
Конкка А.П. Система запретов в повседневном и обрядовом поведении как часть традиционной картины мира у карел
Левкиевская Е.Е. Мифологизированные явления и состояния: субъекты или объекты мифологизации?
Лявданский А.К. Имена и функции женских демонов в сирийской заговорной традиции
Майзульс М.Р. «Зачем ты меня рисуешь таким уродливым?»: дьяволовы портреты и дьяволовы обиды
Махов А.Е. Средневековый дьявол post mortem: трансформация визуальных маркеров демонического в «Иконологии» Чезаре Рипы
Милюкова Е.В. «В то время мне было лет семь или восемь…»: детская тема в сейшельской демонологии
Миндибекова В.В. Демонологические персонажи несказочной прозы хакасов
Михайлова Т.А. Демоны битвы: персонификация эмоций и/или визуализация сил природы? Или что-то еще?
Неклюдов С.Ю. Демонология как система
Неманова Э.А. Эволюция представлений о Сагаан Убгене (Белом старце) в текстах призываний и иконографии
Петров Н.В. Демонологический сюжет в былинном эпосе: как враг «земли русской» стал любовником
Полонская А.В. Прекрасная еврейка без глаз: взаимная демонизация в христианской и еврейской культуре
Русинова И.И. Духи-помощники колдуна и «вселяющиеся» духи в севернорусской традиции
Рычков А.Л. Александрийский демон в русской глубинке: история трясавицы по имени Пина
Тогоева О.И. «Все это мошенничество, обман, мерзость и профанация». Отчет аббата д'Обиньяка об одержимых Лудена (1637 г.)
Топорков А.Л. Иродовы дочери трясавицы в русских заговорах и литературной традиции
Христофорова О.Б. Кто такой Антихрист, или Власть в восприятии старообрядцев-беспоповцев
Хухарев В.В. Перстни с демонологическим сюжетом: эволюция сюжета и бытование
Чернова М.А. Поймать змея: представления о демонах-змеях в сербской мифологии
Чёха О.В. Новогреческие трансформации древнегреческой Гелло
Шенявская Т.Л. Деды Морозы тролльского происхождения
Изображение
https://vk.com/doc13375874_408004017?ha ... 735a94f599


Вернуться к началу
 Профиль  
 
 Заголовок сообщения: Re: Ритуалика
СообщениеДобавлено: 23 июл 2015, 12:37 
Не в сети

Зарегистрирован: 12 дек 2012, 17:22
Сообщения: 8865
Изображение
https://vk.com/doc279305898_408123228?h ... 443dc8f407


Вернуться к началу
 Профиль  
 
 Заголовок сообщения: Re: Ритуалика
СообщениеДобавлено: 27 июл 2015, 14:42 
Не в сети

Зарегистрирован: 12 дек 2012, 17:22
Сообщения: 8865
Изготовление вольта (часть1)

Вольт, как один из основных инструментов для воздействия на расстоянии, давно и широко используется в магии. Конечно, благодаря кинематографу и бурной людской фантазии он приобрёл весьма дурную славу, но она мало в чем соответствует действительности. С помощью "куклы" можно не только наводить порчи, но и лечить, ставить защиты на расстоянии и вообще всячески влиять на человека. Как говорится, ножом можно хлеб нарезать, и кого-то зарёзать.
Для изготовления вольта необходим чистый воск и предметы, принадлежащие лицу, на которого будете воздействовать. Это могут быть волосы, ногти, другая органика или предметы, которые долго этим человеком использовались. В крайнем случае достаточно листка бумаги с надписями или рисунками, особенно хороши каракули, которые мы старательно выводим ручкой или карандашом, разговаривая с кем-то по телефону или просто думая. Сама процедура, если абстрагироваться от различных культов, проста, но есть и некоторые особенности.

Поставьте чистый воск (не парафин или стеарин) на водяную баню в день и чае планеты, соответствующей виду воздействия. Как только он растает, добавьте в него органику и пепел от "каракуль". Если у вас есть время, то лучше анатомическую область, соотнесённую с тем, что удалось достать от человека, плавить отдельно. Например, есть у вас ногти - изготовьте отдельно с их добавлением руки вольта. Слюна, волосы - голову. Засохшая кровь - сердце или можете смазать проволоку-остов куклы и т. д.

Затем начинаем лепить куклу, вспоминая нужного человека и стараясь придать ей сходство с ним. После этого изготавливаём "одежду" из материала, который был в долгом контакте с человеком. В крайнем случае можно взять новый кусок материи, очистить её первоэлементами и вдеть хотя бы ниточку из того, что он носит.

Если есть фотография (лица), то помещаём ее на голову вольта, тем самым придавая еще большее сходство. Но можно и самостоятельно нарисовать мини-портрет - если он хоть чем-то напоминает вам человека, смело его используйте.

В заключение нужно поднять куклу вверх правой рукой и, представляя, как в нее ударяет молния (или происходит нечто подобное), сказать:

"Оживляю тебя и нарекаю (имя человека)".

Теперь почти всё известные вам ритуалы вы можете смело проводить над фигуркой, зная, что и её реальный прототип ощутит то же.

Продолжение следует...........
Изображение


Вернуться к началу
 Профиль  
 
 Заголовок сообщения: Re: Ритуалика
СообщениеДобавлено: 27 июл 2015, 17:15 
Не в сети

Зарегистрирован: 12 дек 2012, 17:22
Сообщения: 8865
Изготовление вольта (часть2)

Не обязательно делать вольт только из воска, есть множество других способов: из глины, из теста, из сухой травы, сшитые из одежды жертвы, сплетёные из ниток, и даже слепленные из снега (снеговики). Можно брать в виде вольта части тела животных, органы, можно использовать жаб, можно использовать даже большую муху.

.

Вольт не набивается ватой. Для набивки тряпичного вольта используется любой натуральный волос - собачий, овечий, кроличий, кроме кошачьего. Собачий волос можно купить у тех, кто профессионально стрижет собак.

----------------
Куклу изготавливают из нейтрального материала и набивают нейтральным материалом. Из одежды объекта, если Вам повезло таковой завладеть, шьют одежку и в нее куклу одевают.

***

Если есть только фото, то объект из фотографии вырезают по контуру, сжигают и пепел подмешивают в основной материал при изготовлении вольта. Способ отождествления зависит от обряда и, как правило, описан в самом обряде.

***

При изготовлении вольта необходимо четко изображать половые признаки, это обязательное условие.
А в любовной магии не только четко изображать, но и преувеличивать.

***

Вольт делать на убывающую, когда он задумывается для приминения в "плохом": порча, рассорки, наводы всякие и подобное.
На растушую (полнолуние): привороты и вся что связано с накоплением (деньги, удача...)

***

Дни для изготовления

Суббота: болезни, тоска, мучения, смерть, неясность, страдания ...
Вторник: ссоры, драки, смерть, насилие, ревность, гнев, разлад ...
полный текст тут
https://vk.com/feed?w=wall-8574304_35329


Вернуться к началу
 Профиль  
 
 Заголовок сообщения: Re: Ритуалика
СообщениеДобавлено: 09 авг 2015, 10:23 
Не в сети

Зарегистрирован: 12 дек 2012, 17:22
Сообщения: 8865
Преодолеть черную полосу в жизни!

Если все не так, как надо, плохо, несчастья и беды обступили, следует сильный заговорный обряд совершить, чтобы жизнь наладилась. Поскольку заговор очень сильный, его говорить можно один раз, он должен помочь, а не поможет, так к другим заговорам обратитесь, а этот вам, значит, не подходит.
Для проведения заговорного обряда возьмите острую иголку, которой никто еще не пользовался, сядьте за стол лицом к окну, возьмите иголку в правую руку и слова на нее заговорные скажите:

"На восточной стороне стоит дуб железный, под тем дубом Богородица сидит, шьет-вышивает, меня, рабу Божию (имя), сторожит. От путины, от кручины, от бедности, от порока, от порчи, от сглаза, от дурных вестей, от бедовых новостей. Веком век сидит, на мои лета, на долгие года. Дорога вьется, железный мужик смеется, слова мои стережет, ключи-замки никому не дает. Аминь."

Теперь вставьте в иголку красную шерстяную нитку и сделайте несколько стежков на изнанке рубашки или кофты, в которой вы сейчас за столом сидите, да так, чтобы незаметно было, чтобы ничьи глаза не видели, и вопросов никто лишних не задавал. Иголку потом надо в землю закопать под деревом, а у дерева прощения не забудьте сказать:

"Дерево-деревце, зла на меня не держи, ты меня прости, боль мою и печаль-беду возьми. Прости меня, дерево, прости грешную(ого). Аминь


Вернуться к началу
 Профиль  
 
 Заголовок сообщения: Re: Ритуалика
СообщениеДобавлено: 17 сен 2015, 16:26 
Не в сети

Зарегистрирован: 12 дек 2012, 17:22
Сообщения: 8865
ИГЛА И МАГИЯ

Игла среди других магических атрибутов, пожалуй, наиболее распространенный инструмент, ведь она присутствует буквально в каждом доме
Если рассматривать иголку с точки зрения практика-мага, то получается, что металл – это проводник энергии: ушко иголки работает как первый усилитель, именно в нем зарождаются вихри магической энергии, направленной на нее волей человека, а вся накопленная энергия усиливается на металлическом пути к острию иголки. Само оно обладает способностью перенести запрограммированную с некой целью энергию на любой предмет, к которому прикоснется.
Изначально мы воспринимаем иголку как предмет пришивающий, зашивающий – так и в магии её используют, чтобы пришить к человеку, дому, ситуации что-либо. И этот акт может быть как с добрыми умыслами, так и со злыми.

Бабушки часто поучают юное поколение, что, даже когда просто что-то шьёшь-зашиваешь, надо быть осторожными с собственными мыслями, чтобы не пришить что-нибудь лихое. Например, если зашивать кому-то из близких одежду и в это время думать об обиде на этого человека (ещё хуже – о желаемой расплате), то последствия могут быть печальны.

Всем известна примета, что нельзя зашивать что-либо на себе. И правда, человек может зашить себя от чего-то – как от хорошего, так и от плохого. Например, зашив дырочку в одежде и не подумав в этот момент о том, что он желает пришить себе удачу и счастье, человек случайно зашьёт себя от хорошего. Такими действиями мы рискуем перекрыть новую информацию и, приостановив движение в собственных энергетических полях, ухудшить ситуацию в разных сферах жизни.

НИТИ СУДЕБ

Особый акцент на верный настрой в процессе шитья следует сделать человеку, чья профессия связана со швейным делом. Необходимо, чтобы во время работы сознание было свободно от негативных мыслей. То же самое касается вышивки. Иглам для вышивания вообще отводится отдельное место в магии. Считается, что если их зарядить заговором или как минимум держать в пальцах с чёткими желаниями и верными мыслеформами, то вышивкой можно "вышить" новую судьбу человеку. Недаром славянские жёны вышивали своим мужьям рубашки на войну, таким образом своей любовью оберегая солдата в бою.

ОПАСНЫЕ ИГРЫ С ИГЛАМИ

Основная сила иглы состоит в том, чтобы проявить в мир волю того, кто с ней имеет дело. При помощи магии с участием иглы можно творить добро, однако ее также часто используют в негативных ритуалах. Этот предмет участвует в подкладах; применяется для наведения порчи на здоровье, бизнес, а также для приворотов.
Существуют методы, при помощи которых жёны заговорными иглами пришивают к себе верность своих мужей. И с какими благими помыслами они ни производили бы такие действия, на самом деле подобное проявление игольной магии тоже является манипулятивным, то есть негативным, а значит – этим они наносят своим мужьям грубую энергетическую травму, так что рано или поздно понесут наказание.
Методы негативной магии мы ни в коем случае публиковать не будем, чтобы не возникло искушения пойти против законов мироздания и навредить кому-то, а в первую очередь – себе. Зато предложим ознакомиться с рецептами магии иглы, которые послужат на добро и на пользу.

ЗАЩИТНЫЕ ЧАРЫ

Игла – универсальный проводник. Если, применяя её, злые колдуны наводят вред, то, следовательно, существуют методы, как с помощью иглы выстроить защиту от этих злых чар. Вот эти методы:

Крест-охранник
Купите две иголки и катушку ниток синего цвета. Иглы сложите крест-накрест и свяжите ниткой так, чтобы они не распадались. Затем трижды нашепчите над ними заклинательные слова:
Иглы сложила крестом, защиту установила на свой дом!
Кто с добрыми намерениями придёт, тот в дом мой пусть войдёт!
Кто зла нам желает, пусть другие пороги оббивает!
Зло в наш дом не войдёт!
По воле моей, так и произойдёт! Да будет так!
Эти иглы следует прикрепить прямо над дверью с внутренней стороны дома. Если не хотите, чтобы оберег видели гости, то можно спрятать его где-то возле входа или лучше – положить под коврик у входных дверей.

Тройная защита
Для создания тройной защиты купите 3 иглы, омойте проточной водой и подождите, пока высохнут. Вам предстоит воткнуть их в дверной косяк входной двери – в форме треугольника вершиной вверх.
Возьмите первую иглу. Проведите ею по всему контуру входной двери, затем воткните в правой нижней точке будущего треугольника. При этом произнесите такие слова:
Игла, на страже моего дома стой,
игла, охраняй мой уют и покой!
Добрых людей в дом пускай, а злых людей и нелюдей
от моего дома прочь отгоняй!
То же самое проделайте со второй иглой, воткнув ее в нижний левый угол треугольника. Скажите еще раз вышеописанные слова. Повторите ритуал с третьей иглой, воткните её сверху, отмечая точку вершины треугольника. Не забудьте произнести те же слова, что говорили в случае с первой и второй иголками. После этого прочитайте ещё и такой текст:
Три иглы мой дом охраняют, врагов и нелюдей отгоняют!
В этом доме всем в счастье пребывать,
защите этой навек крепко стоять!
Да будет так! Да будет так! Да будет так!

Золотая личная защита
Для многих очень важна тема личной защиты. Идеальное время для заклинания с названием "Золотая защитная игла" - обед, день недели – воскресенье, а наилучшая фаза Луны – полнолуние, в крайнем случае – как можно ближе к полнолунию.
Для совершения магии вам необходимо взять иголку длиной примерно в 5 см. Желательно, чтобы она была позолоченной (либо хотя бы ушко). К этой иголке приобретите нить золотистого или жёлтого цвета. В момент покупки защитной иглы вам нужно тихонько прошептать следующие слова:
Мне на защиту! Мне на охрану! Мне на силу!
Кроме иглы и нити, также вам потребуется ароматическое масло "Амбра" или благовоние с таким же названием (как вариант – его можно заменить сандалом).
Если у вас есть возможность совершать магию на открытом воздухе, под взором солнца, отлично! Если нет, ничего страшного – в таком случае проводите обряд возле освещённого солнцем окна.
Первым делом зажгите благовоние "Амбра", возьмите в руки свечу, нить положите рядом. Легонько смажьте иглу ароматическим маслом, нить окурите благовонием. Произнесите магические слова:
Великие и мудрые силы Вселенной,
сияющие силы солнца, благословите
эту иглу на защиту.
Будьте мне опекой и охраной! Пусть будет так!

Вденьте в ушко иголки золотистую нить и обмотайте ею иглу 12 раз. После этого произнесите заклинательные слова:
Игла защиты сотворена! Мне на защиту! Свершилось!
Носить иголку следует в одежде в области сердца, например – в нагрудном кармане слева. Такая золотая иголка способна защитить практически от любой напасти.

ПРОРИЦАНИЕ ИГЛЫ

Игла очень популярна не только для защиты, но и в качестве маятника-прорицателя. Самый простой метод гадания носит название "Круг ответов". Нарисуйте на картоне круг, в центре поставьте точку. Кстати, традиционно заведено, что девушки предварительно должны снять все заколки, резинки и т.п., то есть полностью распустить волосы.
Символически разделите линией картонный круг на 2 половины, написав на одной "да", а на второй "нет". Другой вариант – разделить круг на 4 части и также указать "возможно" и "сокрыто", где "возможно" как ответ на ваш вопрос будет обозначать, что положительный исход ответа вероятен, но не гарантирован, а "сокрыто" - что эту информацию вам желательно не знать до поры до времени, либо она пока не прописана в пространстве.

Подготовьте для гадания новую иглу и шёлковую нить белого цвета. Рядом с кругом зажгите белую свечу. Для максимальной точности результата желательно заблаговременно натереть её порошком, сделанным из высушенной травы полыни. Иголка, подвешенная на белой шелковой нити, ставится в центре круга, и над ней произносятся слова:
Я призываю силы пространства, которые
готовы помочь мне в деле прорицания!
Прошу, даруйте возможность получить ответы
на мои/наши вопросы!
Никому не во вред, всем на добро! Да будет так!

После этого спросите у высших сил, получите ли вы правдивые ответы сейчас, и, если игла повернулась в сторону обозначения круга со словом "да", можете продолжать магнетический сеанс; если же нет, мысленно извинитесь перед пространством с пониманием, что, значит, сейчас не время для гадания.
В более расширенной версии вокруг гадательного круга по часовой стрелке писали буквы – то есть ещё создавали круг алфавита и иногда также круг цифр. Таким образом, при помощи гадания имелась возможность узнать имена, даты и прочие подробности. Если пространство разрешало получить ответ, можно было добыть важную информацию.
Но следует помнить, что даже на такие сеансы прорицания уходит определённый запас магической энергии, поэтому необходимо верно рассчитать свои силы.
По окончании сеанса всегда нужно благодарить силы за их помощь, можно просто своими словами. Затем уведомить, что вы с искренней благодарностью готовы отпустить всех тех представителей высшей силы, которые пришли помочь вам в ответах на ваши вопросы.
Главное – помните: что бы вы ни делали, делайте это с хорошими помыслами – и тогда в добрых руках игла будет творить добрую магию.
https://vk.com/shkola_astan
Изображение


Вернуться к началу
 Профиль  
 
 Заголовок сообщения: Re: Ритуалика
СообщениеДобавлено: 25 сен 2015, 11:55 
Не в сети

Зарегистрирован: 12 дек 2012, 17:22
Сообщения: 8865
Заговоры от болезней печени

Воду проточную налить в литровую банку, но можно и непроточную: тогда в нее нужно положить предмет серебряный и оставить его там на ночь. Утром рано серебро вытащить, поставить банку на подоконник и над банкой читать заговор от печени. И надо, чтобы вокруг никого не было и никто слова эти не слышал:

Мати‑вода, ты горы подмыла, ты песок смыла, камень проточила, землю напоила. Тело (имя) омой, все боли смой, источи‑истончи, в землю уведи, там схорони. Чтоб у (имя) ничего не болело и не ныло, а печень его была ясная, и чистая, и ему бы радела по всяк день, по всяк час и по всякую минуту. Гой!

Читать три раза подряд. В тот же день надо наговоренное питье больному дать. Пить надо тоже три раза, а вечером умыться оставшейся водой. Так делать целую неделю, каждый день.

На убыльной луне на заходе солнца прочитайте особый заговор над питьем. Давать пить больному натощак на рассвете.

В чистом поле стоит сырой дуб,
И в том дубе железный муж,
И того железного мужа
Не можно напоить, накормить,
И нельзя его на пуховую постель положить.
Глаза его не видят, уши его не слышат,
Сердце его не стучит, во рту язык не горит.
Сидит муж железный и молчит.
Так бы и хворь печени тезя молчала,
Не ныла и не страдала.
Как камень детей не рожает,
Так (такой-то) пусть хвори не знает.
Ключ моим словам,
Замок моим делам.
Не девять, не восемь,
Не семь, не шесть, не пять,
Не четыре, не три, не два и не один.
Гой!
https://vk.com/magic4life


Вернуться к началу
 Профиль  
 
 Заголовок сообщения: Re: Ритуалика
СообщениеДобавлено: 01 ноя 2015, 19:09 
Не в сети

Зарегистрирован: 12 дек 2012, 17:22
Сообщения: 8865
Виноотворот - лечение алкоголизма
=======================
Что такое алкоголизм? Что происходит в организме человека, злоупотребляющего алкоголем? Можно ли вылечить алкоголика своими силами? Подготовка к началу лечения. Два обряда по снятию запоя.
Виноотворот.
Хоть и говорят, что самая пьющая страна Франция, я не соглашусь с этим. Французы употребляют в основном вино, и в не очень больших количествах – практически в рекомендуемой врачами дозе: пару бокалов красного вина во время еды. В нашей стране (я имею в виду Россию) всегда пили, и пьют, причем много, и в основном напитки крепкие – водку, самогон или другие суррогаты, «чтобы било по шарам». Подростковое пьянство (как правило - пивное), мы обсудим позже. А пока я в двух словах в максимально упрощенном виде постараюсь объяснить, почему так сильна алкогольная зависимость.
Начнем с медицинских аспектов. В организме человека постоянно происходят процессы, обеспечивающие ткани кислородом и питательными веществами. Основной обмен, в результате которого в тканях образуется энергия – это процесс окисления глюкозы. Не случайно после напряженной физической или умственной нагрузки человеку хочется поесть сладкого. Глюкоза восстанавливает в тканях энергетический баланс, придает силы. В случае регулярного употребления алкоголя он попадает в цикл окисления глюкозы, поэтому злоупотребляющий человек при «протрезвлении» чувствует себя слабым, обессиленным, и вернуть его к жизни может или новая порция «допинга» или альтернативные методы, типа бега трусцой или плаванья в бассейне. Но алкоголику проще выпить, чем бежать в тренажерный зал, и все повторяется сначала до тех пор, пока не начинают реагировать другие органы: мозг (теряется память, ослабляется мышление), печень (доза, с которой можно «отрубиться» уменьшается из-за снижения ее барьерной, защитной функции), почки, половая сфера. Начавшись, как привычка к веселому застолью, алкогольная зависимость разрушает человека и его семью, влияет на работу и приводит к ранней смерти.
Хочу предупредить тех, кто считает алкоголизм распущенностью: это болезнь, прежде всего, и ее нельзя победить только усилием воли и желанием. Способы лечения алкоголизма в официальной медицине весьма травматичны: один мой знакомый просто умер от онкологического заболевания печени, не пережив третьей «кодировки». Причем, лекарства и биодобавки весьма дороги – капли Лавиталь, например, стоят больше 8000 рублей.
Не буду разбираться в медико-социальных причинах пристрастия к «злодейке с наклейкой», скажу только, что алкоголизм можно лечить магическими приемами, и это может делать практически любой человек. Хочу предупредить тех, кто захочет по методикам, изложенным здесь помогать другим – не стоит этого делать. Перетащите на себя чужие проблемы и негатив, а потом что?
Первое, о чем стоит сказать при лечении больного алкоголизмом – не нужно ему об этом рассказывать. Психологически алкоголики очень уязвимые люди, большинство из них постоянно испытывают чувство стыда за свою слабость, только не хотят этого показывать окружающим. Не усугубляйте чувство вины вашего близкого человека, лучше придумайте, как изменить жизнь семьи во время и после лечения, чтобы было меньше застолий и больше физической нагрузки и новых впечатлений.
Я не буду касаться подробно, что происходит при снятии с человека алкогольной зависимости, изложу только способы лечения, которые используется в, так называемой, «деревенской магии», которые уже не одно столетие помогают многим.
Итак, лечение алкоголизма при помощи магии может использовать:
1. Наговоренную воду и продукты
2. Наговоренное спиртное
3. Лечение алкогольной зависимости кладбищем.

Но сначала несколько общих рекомендаций. Первое, что следует сделать – это «почистить» вашего алкоголика с помощью простых вещей – яйцом, свечой, восковой отливкой или шаром. Второе – сходить в церковь и заказать молебен за здравие к Неупиваемой чаше и три сорокоуста за здравие в разных церквях. Если вы не относите себя к православным или верующим, выберите другой способ призвать себе на помощь Высшие силы (сделайте крупное денежное пожертвование, например, детскому дому, или дайте внутренний обет отказаться от чего-то привычного в своей жизни – к примеру, бросьте курить). Это обязательно, так как обычный человек не имеет достаточно сил для снятия сильного негатива, и если вы не «оплатите» свою цель избавления от алкоголизма чем-то существенным, Судьба все равно заберет у вас что-нибудь, а это чревато.
Следующий шаг – избавьте вашего алкоголика от «провокационных» моментов, которыми могут быть приход друзей или родственников, не держите в доме алкоголь.
И последнее – меняйте свою жизнь уже с самого начала лечения, найдите новые занятия, интересные тому, кого вы лечите: строительство бани или ремонт, если у вас нет достаточных средств, просто начните мечтать вместе о покупке машины, или съездите на рыбалку. Отвлеките близкого человека от мыслей, которые привели к таким последствиям – от проблем на работе, в жизни, поддерживайте его морально: алкоголь вызывает стойкую депрессию при синдроме похмелья, и поэтому ваш близкий человек будет постоянно нуждаться в вашей поддержке.
Ну а теперь два заговора на тот случай, если случился запой.
Берут новый замок, раскаливают его на огне и бросают в емкость с холодной водой. При этом говорят так:
-Замок был горяч?
-Был!
-Замок остыл?
-Остыл
-раб (имя) эти дни пил?
- Пил!
-Так именем Иисуса Христа, не пей!
Последнюю фразу надо сказать, вложив в нее все свое отношение к пьянству. Воду вылить под мужское дерево. Если лечите женщину, то под женское дерево, и вместо «раб» говорите «раба».

Ставят большую кастрюлю на плиту, наливают в нее воду из-под крана, когда вода закипит, бросают туда 7 ножей по очереди, и читают 7 раз
Ножи булатные, воду вы не пьете, вина вы не пьете, так бы и раб (имя) вина не пил, и навсегда позабыл, как вино, брагу наливают, чарку с друзьями поднимают и выпивают.
Во имя Отца и сына и Святого Духа. Аминь.
Воду вылить на перекрестке, предварительно помыв ей в доме пол.
При всей своей простоте оба заговора очень действенные, единственно, это так сказать «скорая помощь» - запой они прервут, а вот надолго человека не вылечат.
Продолжение следует…


Вернуться к началу
 Профиль  
 
 Заголовок сообщения: Re: Ритуалика
СообщениеДобавлено: 16 янв 2016, 13:27 
Не в сети

Зарегистрирован: 12 дек 2012, 17:22
Сообщения: 8865
Практическая Магия - лечение онкологии
============================
Что такое онкологическое заболевание? Когда возникает рак? Правила лечения онкологических заболеваний для Магов. Заговоры от рака. Травяные настойки от рака.Практическая Магия – Лечение онкологии
Онкологические заболевания встречаются все чаще, несмотря на то, что современный человек заботится о своем здоровье лучше, чем это было 50 лет назад. Как ни странно, в дни больших потрясений – революций и войн такие заболевания как рак, встречаются намного реже. В связи с этим хочу высказать свою точку зрения на то, что онкология возникает в результате внутренних переживаний личного характера,и , несомненно, является одним из кармических заболеваний. Но то, что любой рак – это заболевание кармическое, как раз и вселяет надежду на исцеление.
Сергей Лазарев писал о том нелегком пути, который прошел сам, исцеляясь от меланомы. Желающие могут прочитать об этом подробнее в книге «Диагностика кармы». Скажу только, что его личные переживания легли впоследствии в основу целительского метода автора. И первый шаг того человека, кто хочет исцелиться от рака или исцелить – это избавление больного от переживаний.
Переживаний о том, что поменялась страна и власть, или о том, что муж ушел к другой женщине, или о том, что не сложилась карьера. Высшие силы больше чем смертные грехи не любят человеческой неблагодарности, и жестоко наказывают тех, кто не умеет ценить то, что имеет. Поэтому первый шаг – убрать негатив, и убедить больного раком человека, что просто жизнь имеет огромную цену и огромное значение.
Теперь в двух словах, что такое онкология с точки зрения физиологических процессов. В нашем организме постоянно рождаются и умирают миллионы клеток. Молодые клетки меняют на «рабочем месте» старые, и работа органов продолжается. При онкологии молодые клетки не созревают в запланированные природой клетки кожи, мышц или слизистой оболочки желудка. Они остаются молодыми, как будто бы только родились, на протяжении всего периода своей жизни. Эти клетки не могут выполнять никакую функцию – они едят, выделяют и сдавливают окружающие органы. И все!
Отравление организма происходит из-за того, что незапланированные молодые клетки выделяют продукты жизнедеятельности прямо в окружающие ткани, которые для этого не приспособлены. Заболевший раком худеет потому, что обычного рациона не хватает на весь организм, и на молодых «обжор», питательные вещества не усваиваются, и человек сильно теряет в весе. Кроме этого молодые раковые клетки давят на окружающие органы, например, перекрывают просвет пищевода. И этого достаточно, чтобы человек умер голодной смертью.
Теперь немного о том, как лечит онкологию официальная медицина. Все методы – химиотерапия, облучение, согревание больного в поле высокой частоты – это разрушающее действие, направленное сначала против молодых клеток, а в конечном итоге против всего организма больного. Я не призываю отказываться от помощи официальной медицины – в онкологии, как правило, работают врачами люди честные и порядочные, положившие на алтарь борьбы с раком всю свою жизнь. Но если вы хотите помочь близкому человеку поправиться, вы можете попробовать это сделать параллельно с официальным лечением. О первом шаге я уже написала. Снять претензии к жизни, ощутить ее ценность. Как вы будете это делать – решать вам, наверняка вы сможете найти правильные слова, чтобы убедить дорогого вам человека отказаться от своих переживаний.
Теперь собственно о магических способах лечения рака.
Начнем с того, что проще всего сделать переклад на ценную вещь, и отнести эту вещь на кладбище. Это по силам любому, кто просто интересуется Магией. Моральные аспекты этого я не обсуждаю, решать вам.
Если вы все-таки хотите лечить рак, не забывайте о мерах предосторожности – проводите регулярные чистки, сбрасывая с себя негатив, не ешьте «кровавой» пищи во время курса лечения. Должна сказать свое мнение о заговорах, которые используются при лечении рака: главное – понимать, от чего вы избавляете человека, представляйте процесс образования раковых клеток и старайтесь изменить его своей энергетикой. Те силы, к которым вы обращаетесь, будут помогать вам, только если вы точно будете знать, чего же вы хотите. Девиз «Чтобы все были здоровы» не сработает, это скорее тост, чем направленное желание.
Еще хочу сказать о церковном Эгрегоре. Не очень-то он помогает в этом случае, поскольку в православной церкви считается, что каждый несет только заслуженное наказание. Хорошо убирая порчу или проклятие, Церковь плохо справляется с онкологией, учитывайте это.
Ну и теперь несколько заговоров для лечения разных форм рака.
1. Перед чтением заговора найдите в березняке сухой куст, наломайте с него нижние ветки, сложите их на пустыре крестом и подожгите. Когда от веток пойдет к небу дым, читайте на него
«Как горит сухое, как горит больное, не растущее, не живущее, так с ним гори злой нарост с раба Божьего (имя). Ключ, замок, язык. Аминь.»
Если вы не «дружите с православным Эгрегором, читайте вместо «раб Божий» - «рожденный, нареченный», а вместо «Аминь»- «Да будет так!»
2. Рвите нитки от катушки с черными нитками в полночь и читайте
« Как эта нить рвется, разрывается, обрывается, так рвись, рак, сам себя разрывай, росту себе не давай. Нет тебе места на теле Раба (имя), как не оставлю я ниток на этой катушке. Аминь!
Нитки сожгите, пепел на перекресток, откуп монетами!
3. Отправьтесь на кладбище и дождитесь, когда привезут кого-нибудь хоронить. Незаметно бросьте в могилу мелочь и скажите:
«Откупаю тебе, рак, за твой медный пятак место. С (имя) рак сойди, на свое место пойди. Возьми себе, рак в могиле грошь, а тело рабы Божьей (имя) не трожь.
Во имя Отца и сына и Святого духа. Аминь.»
4. Выньте глаза у живого рака, наговорите на них и закопайте под осиной, рака отдайте собаке.
Заговор: «Ты меня не видишь, и чтобы я у (имя) тебя не видала, от рака (имя) не мучилась и не страдала.»
Читать 9 раз. Откуп отнести на перекресток (деньгами – не маленькую сумму).
5. От рака груди. Больная должна сама дотронуться да сосков кормящей собаки, которая ощенилась впервые, потом дотронуться до своей груди, и сказать 3 раза:
«Кто грудью кормит, тот сможет съесть рак! Велю тебе, рак, с моей груди слезть и на кормящую грудь перелезть! Ключ. Замок. Язык. Аминь. Аминь. Аминь.
В заключение несколько травяных настоек от рака:
Рецепт первый
1 ст.л. сушеных почек черной смородины
1 ст. л. соцветий клевера лугового
1 ст.л. календулы (соцветия)
1 ст.л. татарника колючего (цветы)
1 ст.л. бузины черной
1 ст.л. корня брусничника
Заваривать 1 столовую ложку сбора на 2 стакана кипятка. Пить 3 раза в день, натощак перед едой.
Рецепт второй
1 ст.л. семян пиона уклоняющегося
1 ст.л. корня пиона уклоняющегося
1 ст.л цветков арники
1 ст.л. травы подмаренника
1 ст.л. корня кукушкиных слезок. Полторы столовые ложки смеси заваривают стаканом кипятка. Настаивают полчаса, выпить надо весь настой за один день.
https://vk.com/magic4life


Вернуться к началу
 Профиль  
 
 Заголовок сообщения: Re: Ритуалика
СообщениеДобавлено: 19 янв 2016, 14:31 
Не в сети

Зарегистрирован: 12 дек 2012, 17:22
Сообщения: 8865
Подборка книг по заговорам (не Степанова )

Заговор – это заклинание, магические слова, обладающие, по поверью, волшебной или целебной силой. Такое точное и простое определение заговора, как старинного жанра народной магии, дано в Толковом словаре русского языка Д. Н. Ушакова. Со временем заговоры стали своеобразной частью культуры нашего народа.
https://vk.com/doc-107834612_437107970? ... 609625c58e
https://vk.com/doc340438106_437173089?h ... e49851633e
https://vk.com/doc-79217672_364798663?h ... 2430e7f2a0
https://vk.com/doc340438106_437173091?h ... f46113e69c
https://vk.com/doc340438106_437173093?h ... 67eff0542e
https://vk.com/doc215827073_382568402?h ... 84c1fd8a62
https://vk.com/doc157113284_427199399?h ... e0cd68b067
https://vk.com/doc-102238999_419392477? ... 5367d1ab19
https://vk.com/doc157113284_427199290?h ... a93e45646e
https://vk.com/doc157113284_427199066?h ... de85ce9f3b


Вернуться к началу
 Профиль  
 
 Заголовок сообщения: Re: Ритуалика
СообщениеДобавлено: 23 янв 2016, 11:29 
Не в сети

Зарегистрирован: 12 дек 2012, 17:22
Сообщения: 8865
Элина Болтенко - Учебник по практической магии 2 части.

Магия – это не таинство, открытое избранным, а необходимые для повседневной жизни навыки. И если вам не достались магические способности от предков, то с помощью магических книг вы сможете овладеть этой наукой.

Перед вами – учебник по практической магии, написанный опытной русской ведуньей Элиной Болтенко. Прочитав его, вы научитесь уверенно проводить денежные и любовные ритуалы, делать расклады Таро, изготавливать талисманы для разных областей деятельности, проводить защитные обряды и изгонять энергетических вампиров.
ИзображениеИзображение
https://vk.com/doc268932069_437223538?h ... 5c0529a8c6
https://vk.com/doc268932069_437223539?h ... adb75c0632


Вернуться к началу
 Профиль  
 
 Заголовок сообщения: Re: Ритуалика
СообщениеДобавлено: 26 янв 2016, 19:16 
Не в сети

Зарегистрирован: 12 дек 2012, 17:22
Сообщения: 8865
Чистки. Теория. - часть 1
===================
Что же такое чистки в магии, что означает этот термин?

Чистками в магии называется снятие негативных программ с поля человека.
Негативнее программы я условно разделяю на два вида: легкие (бытовой социальный негатив) и тяжелые (проклятия, в том числе родовые, порчи, привороты, отвороты, крадники и т.д.)
Рассмотрим два этих вида.
Все люди с течением жизни в социуме, общаясь с другими людьми (а далеко не всегда окружающие положительно настроены против индивида), цепляют на себя всяческие негативные эмоции и посылы: какие-то бытовые проблемы, зависть, неприязнь и т.д. Т.е. где-то кто-то позавидовал: вы машину купили, а сосед давным-давно не может ничего позволить себе купить, и он посмотрел криво, что-то там про себя подумал. Или вы хорошо живете в семье, а соседка или может быть ваша подруга третий раз неудачно вышла замуж и разводится, и она, иногда подсознательно, не очень позитивно реагирует на ваше семейное благополучие. Или вы продвигаетесь по карьерной лестнице быстро и легко, а ваши коллеги «точат зубы». Нельзя сказать, что это магические негативные программы, это, скажем так, легкий бытовой негатив. Это условное понятие, однако для более удобного понимания будем использовать этот термин. Такие негативные посылы не является магически направленной программой, однако способны подпортить жизнь.
Тут большую роль играет энергетический посыл. Например, та же подружка смотрит на вашего довольного мужа, ухоженных детей и думает: «Вот ты счастливая, а я – нет», и про себя где-то там она подумала «А чтоб у тебя это счастье поперек горла стало!» И вполне возможно, что у вас в семье возникнет какая-то размолвка, ссора и тому подобное, в зависимости от того, насколько вам «хорошо» пожелали. Но существенных изменений такие бытовые мысли не принесут, потому что если бы они действительно приносили бы какие-то существенные изменения в вашей жизни, человечества бы уже давно не существовало. Потому такой бытовой негатив, он неприятен, но не более.
Магически направленная конкретная программа (тяжелый негатив) – это ритуальный и энергетический посыл с тем, чтобы у человека действительно все разладилось, негативно направленные воздействия на человека, на его тонкие структуры (мысли, эмоции, желания и т.д.). Серьезная направленная магическая программа – порчи, различные проклятия, зомбирования, манипулирования, оморочки, привороты и т.д. То есть все, что делается ритуально с применением магии, с применении потусторонних сил либо на собственной силе, и что несет вред человеку, т.е. нивелирует собственную человеческую волю. Никто же не хочет быть больным, правда? То есть порча на болезни является принудительным внедрением программы в тело человека, сделанной против его воли, желания, а зачастую и без его ведома.
Если мы делаем тот же приворот, мы человеку внедряем свою собственную программу: мы хотим, чтобы он делал то, что хотим мы, а не то, что хочет он. Любая программа, которая направлена на подавление человеческой воли, навязывание своей воли другому, является негативной. Хотим мы того или нет, но это так. Поэтому не существует «белых» приворотов: приворот сам по себе является действием против воли другого.
Представьте себе человеческую ауру. Она похожа на кокон, окутывающий человека со всех сторон. На этом коконе видны (ясновидением, конечно) пробои, дырки (порчи, сглазы), различные сгустки негативной энергии, сущности (лярвы, бесы и т.д.). Иногда эта гадость висит на ауре в виде присосок, но находится как бы сверху тонких полей – в этом случае поражение идет на эмоциональном уровне, появляются депрессии, агрессивное поведение, перепады настроения, утомляемость, скачет настроение и появляются негативные мысли. Когда негатив прорастает глубже, захватывая все большие участки поля – к вышеописанному присоединяются симптомы потери энергии, болезни с проявлением на физическом уровне – различные заболевания и нарушения физического тела. И чем глубже пророс негатив в поле человека, тем сильнее проявления на физическом плане, и мы говорим, что «порча сильная», «негатив серьезный» и т.д. А теперь приставьте себе, что обряд чистки принудительно вытаскивает этот имеющийся на человеке негатив. Чистка а как бы счищает с тонкого тела человека все, что на это самое тело налипло, по типу того, как вы чистите картошку (пример примитивный, но наглядный): вы снимаете кожуру, выковыриваете черноту, если она есть, срезаете гниль до чистой мякоти, подскребаете мелкие черненькие точечки. Чем интенсивнее и "убойнее" вы чистите - тем больше и тщательнее сдираете гадости. Некоторые методы делают это более быстро, но с большими энергетическими потерями для пациента и оператора, некоторые - постепенно и мягко.
Магическая чистка является снятием магическими способами (энергетическими либо ритуальными) негативно направленной программы – магической или же бытового негатива.
Да, бытовой негатив тоже снимается магической чисткой. Например, мы очень часто слышим, когда бабушки говорят: «Ребенка сглазили». Ребеночек красивенький, ухоженный, толстенький, идет по улице и какая-нибудь бабушка: «Ой, да какой хорошенький, да какой славненький!...» Приходит ребенок домой и начинает заходиться в истерике: сглазили. Возможно, воркующая бабулька не хотела и не желала такой для него участи, но тем не менее невольно навела вот такой негатив. Это, можно сказать, больше бытовой негатив, но достаточно ощутимый. От сглаза могут люди страдать очень серьезно, часто возникают психологические проблемы. И родители ребенка несут к знахарке, которая магическими методами избавляет дитя от сглаза.
Итак, мы с вами определили, что чистка – это снятие негативных программ магическими способами. Какие они бывают? Чистки бывают энергетические, когда человек-оператор сам с себя либо с другого, применяя свою собственную внутреннюю энергию, не черпая ее извне, не ритуально, а только работая с энергетикой, снимает негативную программу. Скажу сразу, что это мы рассматривать не будем, это специфические вещи, очень тяжелые, потому что своя собственная энергетика, направленная на снятие чужой негативной программы, очень быстро сгорает, перегорает и нивелируется. Т.е. очень много нужно себя, скажем так, чтобы работать чисто с энергетикой. Но есть люди, которые быстро и достаточно безболезненно восполняют потери, умеют восстанавливаться.

Продолжение следует.


Вернуться к началу
 Профиль  
 
 Заголовок сообщения: Re: Ритуалика
СообщениеДобавлено: 26 янв 2016, 19:16 
Не в сети

Зарегистрирован: 12 дек 2012, 17:22
Сообщения: 8865
Чистки. Теория. - часть 2
===================
Итак, мы остановимся на магических ритуальных снятиях негативных программ, то есть обрядовых чистках. Что такое обряд? Обряд – это выверенная логически завершенная последовательность неких действий, сопровождаемая заговором, направленных на какую-то конкретную цель. Обряд технически состоит из двух составляющих: ритуальной части (действия) и заговорной части (слова). Таким образом, можно говорить о том, что обрядовая чистка – это снятие негативных программ посредством выполнения определенных действий, сопровождаемых словесным посылом.
Но сперва хочу сказать вот о чем. Очень часто звучат такие слова: «Почиститься на всякий случай» или «Чисток много не бывает». Эти утверждения в корне неверны и даже вредны. Дело в том, что чистка, снятие программы – это не мытье в душе. Помыться в душе можно и на всякий случай, но если вы будете мыться 30 раз в день, то ничего хорошего в этом тоже не будет. Чистка же затрагивает не физическое тело, а более тонкие структуры. Человеческое тело обладает, кроме физического, еще тремя телами: эфирным (энергия), астральным (эмоции, чувства) и ментальным (мысли). Имеющиеся негативные программы пробивают, внедряются и оседают, прежде всего, на тонких телах человека, постепенно прорастая все оболочки и проявляясь на физическом уровне. И снимая негатив, а особенно, когда его нет или если методы чистки были агрессивными (отжиг, отливки) или подобраны неправильно, без учета особенностей негативных программ, мы автоматически травмируем наши тонкие тела, вносим диссонанс в их работу. Это то же самое, что вы берете и скребете тело какой-то металлической щеткой ¬¬¬¬¬- обязательно останутся какие-то ссадины, а, возможно вы дотравмируете тело до того, что будут синяки и кровоподтеки. Точно так же, фигурально выражаясь, происходит и на тонком плане – если магическая чистка делается просто для профилактики, то целесообразно выбрать мягкие, щадящие методы типа смывов, которые безболезненно и аккуратно смоют легкий негатив, не «скребя» тонкие поля и не травмируя их. А отжиг или отливка, то есть агрессивные методы снятия, при неправильном использовании способны нанести вред вместо ожидаемой пользы. Потому чистка просто так, в профилактических целях серьезными методами недопустима. Чиститься нужно по показаниям, тщательно подбирая под каждый конкретный случай методы снятия программ. Запомните, что просто так, «абы было», чиститься нельзя.
Конечно, как мы уже упоминали, существуют чистки, например, смывы, которые необходимо проводить постоянно. Но это вещи, снимающие, как мы говорим, «бытовой негатив». Все мы с вами ходим на работу, в магазин, на базар, ездим в общественном транспорте или собственных автомобилях, но, так или иначе, сталкиваемся с людьми, ведь мы живем в социуме. И этот социум, как я уже говорила, не всегда положительно к нам настроен. Приходишь домой (особенно после каких-то гулянок, компаний, собраний на работе, каких-то корпоративов) и чувствуешь себя как выжатый лимон. Особенно, если вы человек успешный – все на вас смотрят, кто-то хорошо думает, а кто-то «Да чтоб ты, падла, подавился», и так далее. Негатив от людей есть, как бы мы ни старались его избежать. И этот негатив можно тихонечко смыть водичкой, пока он еще свежий, не проросший в поле. Если смотреть видением, то подобный бытовой негатив выглядит как темные бурые маслянистые пятна, по типу того, как бывает, когда машина постоит в луже и накапает туда бензина. И вот такие же маслянистые пятна проявляются на человеческой ауре при сглазе и бытовом негативе. Они не вносят какой-то существенный диссонанс, но, тем не менее, накапливаясь, могут привести к неприятным последствиям. Поэтому от подобных вещей необходимо избавляться как можно скорее.
Я хочу сказать, что серьезные магические чистки и магические смывы – вещи разные. Потому стоит выбрать что-то повседневное, взять себе на вооружение какой-то способ, который вы будете использовать каждый день или постоянно – в дальнейшем обучении мы будем предлагать смывы и легкие чистки. А серьезно чиститься, как я уже говорила, нужно только по показаниям.
Что такое чистка по показаниям? Любые серьезные снятия обязательно должна предварять диагностика, т.е. вы обязательно должны посмотреть, какой негатив имеет место быть в данном конкретном случае и в зависимости от этого выбрать метод чистки. Это первое, что нужно сделать перед проведением чистки – диагностика. По большому счету, диагностика должна предварять любое магическое вмешательство. Подробно о диагностике, в том числе и негативных программ, мы будем говорить в конце первого курса.
Нужно сказать несколько слов о том, какие чистки бывают. Разделение условное, конечно.
Первое, что хочу выделить, это разделение снятий по направлениям в зависимости от обращения к помогающим силам. Тут можно разделить так: чистки с обращением к христианским силам, чистки с обращением к бесовским силам и нейтрально окрашенные чистки с обращением к силам стихий, природным факторам и т.д.. Я не буду рассматривать другие направления, выберу лишь те, о которых я могу рассказать в контексте нашей школы.

Итак, беломагические мы оставляем, потому что тут много написано, имеется множество литературы на эту тему, можно самостоятельно посмотреть, тем более что подобные методы несколько противоречат концепции нашего обучения. Я скажу о бесовских и о нейтральных чистках.

Бесовские чистки – это методы с обращением к темным силам. Это различные чистки с зеркалами (зеркала – это порталы для входа-выхода нечистой силы), переклады (их тоже условно можно отнести к чисткам), различные сбросы. Но тут можно сказать о такой вещи. Дело в том, что если порча или другая негативная программа на человеке прицеплена с помощью бесовских методов, то снятие бесовскими чистками будет не особо эффективным: свои своих не трогают. Например, если человек одержим бесами, которые терзают его по «наводке» колдуна, то применять в этом случае методы черномагических снятий будет несколько опрометчивым решением – в лучшем случае ничего не произойдет. Но с сущностями можно более-менее договориться (конечно, при наличии определенных знаний и способностей). Темные чистки – это чаще всего снятия с перекидом на другого, различные относы, переносы и т.д. То есть темным сущностям при снятии нужно предложить другой объект для обитания и пищи.

Нейтральные чистки - это чистки с применением стихий, природных явлений, природных сил. Стихий у нас 4: огонь, вода, земля и воздух. Любое обращение к природным силам можно увязать со стихиями, любом явлении можно выделить все 4 стихии в большей или меньшей степени. Нейтральные чистки подходят абсолютно всем, они достаточно универсальны. Если, например, с бесами может работать только небольшое количество людей, специально обученных, то, по сути, обратиться к воде может абсолютно любой, потому что обращаемся мы к воде постоянно в течение своей жизни, иногда сами того не понимая, да и состоим мы из воды и без воды жить не можем.
Итак, рассмотрим природные чистки. Чистка стихией огня называется «отжиг». Чистка стихией воды называется «смыв». В дальнейшем обучении мы будем подробно рассматривать отжиги и смывы. Также существуют чистки с применением земли и с применением воздуха. С обращениями к воздуху реже всего, потому что воздух стихия очень легкая, и желательно использовать его в симбиозе с другими стихиями. Например, когда дует ветер и идет дождь можно помыться под этим дождем и обратиться и к воде, и к ветру.
Очень часто нейтральные чистки являются соединением нескольких стихий. Ярчайший пример - метод чистки воском, «отливка». Этот метод – симбиоз нескольких стихий: огня, воды и земли. При отливке эти три стихии (сюда же можно условно добавить и стихию воздуха – как колебания при произнесении слов заговора) очень удачно взаимодействуют друг с другом, тем самым делая метод отливки довольно сильным и эффективным при снятии множества негативных программ.
Но по большому счету, любой нейтральный метод можно окрасить в цвет любой системы, если добавить к нему обращение к определенным силам. Например, отливки можно рассматривать и как беломагические чистки (если сопровождать процесс молитвами и обращениями к христианским святым), и как черномагические чистки (обращаясь к темной стороне силы), и как нейтральные (работая с воском, огнем и водой и обращаясь к этим стихиям). Тут все зависит от заговора, применяемого при отливках. Если вы применяете белые молитвы, обращение к «отцу, и сыну, и святому духу», просите кого-то из святых вам помочь, либо самого Бога либо же матушку Богородицу, то тут можно говорить о том, что это беломагический метод снятия порчельных программ.
Если вы просите темные силы (это тоже возможно), и читаете заговор с обращениями к властителю подземного мира либо к его помощникам, к темным силам, то можно говорить о том, что это черномагический метод.
Если же вы просто обращаетесь к огню, который топит воск, к воде, в которую воск выливается, к воску самому как к живому материалу (а это чрезвычайно энергоемкая субстанция), то тут можно говорить о том, что это нейтральная чистка.
Запомните одну вещь: нет сильных и слабых систем, есть сильные и слабые люди, работающие с этими системами. Когда говорят о том, что чистка с применением христианских сил на порядок слабее черных снятий, то можно сказать о том, что человек, озвучивающий такую теорию, очень далек от магической практики. Сказать, что какой-то метод заведомо сильный, а какой-то – стопроцентно слабый, нельзя. Все зависит от правильности выбора метода и силы практика, чьими устами произносится заговор и чьими руками производится манипуляция.

Мы выяснили, что чистка – это снятие определенными методами с обращением к определенным силам каких-то магических негативных программ. Хочу сказать, что под термином «чистка» мы понимаем любое снятие любых негативных программ. Есть методы универсальные, которые снимают все, что оговорено, а есть методы прицельные, снимающие только какой-то один вид воздействия. То есть существуют чистки от приворотных программ, от порчельных программ, снятия зомбирований, проклятий, венцов безбрачия и т.д. Таким образом, любое избавление от негатива можно назвать чисткой. Снятие защиты тоже будет называться чисткой, и снятие своей работы – тоже. В дальнейшем мы с вами разберем несколько разнонаправленных обрядов для снятия различных программ.
Еще стоит озвучить такой момент: не любой метод чистки подходит всем и каждому. Есть методы, которые совершенно не подходят одним людям и полностью вычищают поля других. Нет одного универсального метода, который снимает все и у всех. Обычно у каждого практика в арсенале есть несколько разноплановых методов, которые он применяет в своей работе, подбирая их в зависимости от ситуации. Подбор методов снятия обычно осуществляется с помощью диагностики – об этом мы подробно поговорим на лекциях, посвященных карточным гаданиям.

Продолжение следует....


Вернуться к началу
 Профиль  
 
Показать сообщения за:  Поле сортировки  
Начать новую тему Ответить на тему  [ Сообщений: 94 ]  На страницу Пред.  1, 2, 3, 4, 5  След.

Часовой пояс: UTC + 3 часа


Кто сейчас на конференции

Сейчас этот форум просматривают: нет зарегистрированных пользователей и гости: 1


Вы не можете начинать темы
Вы не можете отвечать на сообщения
Вы не можете редактировать свои сообщения
Вы не можете удалять свои сообщения
Вы не можете добавлять вложения

Перейти:  
cron
Создано на основе phpBB® Forum Software © phpBB Group
Русская поддержка phpBB