agarta-portal

Портал Агарта
Текущее время: 30 ноя 2020, 22:34

Часовой пояс: UTC + 3 часа




Начать новую тему Ответить на тему  [ Сообщений: 7174 ]  На страницу Пред.  1 ... 353, 354, 355, 356, 357, 358, 359  След.
Автор Сообщение
 Заголовок сообщения: Re: Просто мысли...
СообщениеДобавлено: 21 ноя 2020, 19:09 
Не в сети

Зарегистрирован: 26 янв 2018, 18:10
Сообщения: 3015
Средство IV. Пранаяма
49. После того как достигнуто правильное положение (асана), добиваются правильного контроля праны и правильного вдыхания и выдыхания.

Здесь рассматривается еще одна Сутра, вызывавшая массу недоразумений и наделавшая много вреда. Учение о контроле праны широко распространилось и свелось к выполнению дыхательных упражнений и практикам, успех которых зависит от приостановки дыхательного процесса. В основном это произошло в результате веры западного ума в то, что прана и дыхание – синонимы. Это ни в коем случае не так. Вивекананда в своем комментарии к Сутре указывает:

«Когда поза освоена, тогда движение должно быть прервано и контролироваться; тем самым мы переходим к Пранаяме, управлению жизненными силами тела. Прана – это не дыхание, хотя обычно переводится так. Это полная сумма космической энергии. Она присутствует в каждом теле, и ее наиболее очевидным проявлением служит движение легких. Это движение вызывается втягиваемой праной при дыхании и является тем, что мы стараемся контролировать в Пранаяме. Мы начинаем с контроля дыхания, как самого легкого способа достижения контроля над праной».
[ 218 ]

Прана – это полная совокупность энергии в теле (что в одинаковой степени относится и к планетарному, и к солнечному телу). Следовательно, она связана с притоком энергии в эфирное тело и ее оттоком через физическое тело. В физическом теле это символизируется для нас необходимостью вдыхания и выдыхания. Из-за акцента на физическом акте дыхания немалая доля истинного смысла Сутры утрачивалась.

Изучая Пранаяму, надо помнить ряд моментов. Во-первых, что одним из главных предназначений эфирного тела является то, что оно стимулирует и энергетизирует плотное физическое тело. Это почти равносильно тому, что плотное физическое тело по сути не имеет независимого существования и действует благодаря влиянию и побуждениям эфирного тела. Эфирное тело – это сила, или жизненное тело, и оно пронизывает каждую частицу плотного проводника. Оно является подосновой, истинной субстанцией физического тела. В соответствии с тем, какова природа силы, оживляющей эфирное тело, какова активность этой силы в эфирном теле, какова степень оживленности, либо вялости, наиболее важных его частей (центров вдоль позвоночника), такой будет и активность физического тела. Аналогично и символически, в соответствии с тем, какова полноценность дыхательного аппарата, какова способность этого аппарата окислять и очищать кровь, таким будет здоровье, или слаженность работы органов, плотного физического тела.
[ 219 ]

Следует также помнить, что ключ к правильному отклику низшего на высшее заключается в ритме и в способности физического тела отзываться, или ритмически вибрировать, в унисон с эфирным телом. Учащиеся обнаруживают, что этому во многом способствует устойчивое, ровное дыхание; но большинство дыхательных упражнений, если они практикуются без выполнения трех предыдущих средств Йоги (Заповедей, Правил и Позиции), оказывают разрушительное воздействие на эфирные центры и могут привести к катастрофическим результатам. Совершенно необходимо, чтобы учащиеся следовали средствам Йоги в том порядке, как они описываются Патанджали, и следили за тем, чтобы процесс очищения, дисциплина внешней и внутренней жизни и однонаправленность ума были достигнуты прежде, чем они начнут регулирование эфирного проводника посредством дыхания и пробуждения центров.

Действие Пранаямы можно кратко сформулировать следующим образом:
Насыщение кислородом крови, очищение системы кровообращения и, как следствие, физическое здоровье.
Синхронизация вибрации физического тела с вибрацией эфирного тела. Результатом является полное подчинение плотного физического тела эфирному. Две части физического проводника таким способом образуют единицу.
Передача энергии через эфирное тело ко всем частям плотного физического тела. Эта энергия может поступать из разных источников:
а) Из планетарной ауры. В этом случае она является планетарной праной и поэтому связана в основном с селезенкой и здоровьем физического тела;
б) Из астрального мира через астральное тело. В этом случае она будет чисто камической силой, силой желания, и будет воздействовать в основном на центры, расположенные ниже диафрагмы.
в) Из универсального ума, или манасической силы. Это будет в основном сила мысли, и она будет идти к горловому центру.
г) Из самого Эго, стимулируя в основном головной и сердечный центры.

Большинство людей получают силу только с физического и астрального планов, но ученики получают силу также с ментального и эгоического уровней.
[ 221 ]
50. Правильный контроль праны, или жизненных потоков, бывает внешним, внутренним и неподвижным; он зависит от места, времени, числа и бывает длительным или кратковременным.

Эта Сутра самая трудная для понимания, и смысл ее был преднамеренно затемнен из-за опасностей, связанных с установлением контроля над телесными силами. Передаваемые в ней идеи и учение разделяются на три части:

I. Внешняя, внутренняя и неподвижная фазы контроля жизненных потоков тела (плотного и эфирного). Это касается:
Дыхательного аппарата и использования дыхания.
Жизненных флюидов и их излучения;
Центров и их пробуждения;
Огня Кундалини и его правильного продвижения вверх по позвоночнику.


Вернуться к началу
 Профиль  
 
 Заголовок сообщения: Re: Просто мысли...
СообщениеДобавлено: 21 ноя 2020, 19:19 
Не в сети

Зарегистрирован: 26 янв 2018, 18:10
Сообщения: 3015
II. Астрологическое значение и связь человека с его группой, планетарной или какой-либо другой. На это намекают слова: «место, время, число».

III. Процесс просветления и появление отклика физического человека к высшим впечатлениям через посредство мозга. Эта способность отзываться на вибрацию Эго и умение становиться для этого спокойным и восприимчивым должны предшествовать последним четырем средствам Йоги, которые столь непосредственно не относятся к плотному физическому плану или эфирным уровням сознания.

Очевидно, что большая часть знания, упоминаемого в этой Сутре, может быть безопасно передана ученику только непосредственно Учителем после надлежащего изучения состояния тел ученика. Невозможно и было бы неправильно в книге, предназначенной для широкой публики, передавать правила, практики и методы, которые позволяют тренированному ученику мгновенно синхронизировать свой плотный физический проводник с эфирным телом, уплотнить и озарить свою ауру так, чтобы вызвать определенные магнетические результаты и пробудить свои центры для проявления определенных психических сил. Методы подъема огня Кундалини и сплавления его с нисходящей эгоической силой также должны оставаться предметом непосредственного обучения ученика специалистом в этой науке. Огромным риском чревато преждевременное пробуждение огня с последующим разрушением определенных защитных структур в эфирном теле и тем самым уничтожением преград между этим миром и астральным миром, пока не уравновешены должным образом пары противоположностей. Имеется угроза преждевременного роста низших психических сил, прежде чем наступит пробуждение высшей природы, и следствием воздействия их на мозг могут стать те или иные формы умопомешательства, проявляющиеся в слабой или сильной степени. Несколько пояснительных слов все же можно дать, что позволит истинному ученику оккультисту получить информацию, которая при правильном использовании станет ключом к овладению бóльшим знанием. Это неизменный оккультный метод. Итак, давайте кратко рассмотрим наши три пункта.
[ 222 ]

I. Внешний контроль праны, или жизненных потоков, касается тех дыхательных упражнений и ритмических практик, которые приводят физические органы, соединенные с эфирными центрами, в должное состояние. Белый маг, или оккультист, никогда не имеет дела непосредственно с физическими органами. Они служат объектами внимания Черной магии, и к ним относятся мозг, легкие, сердце, селезенка и органы воспроизведения.

Черный маг осознанно использует эти физические части тела для генерирования определенного типа силы, являющейся смесью эфирной силы и плотной физической энергии, которая позволяет ему выполнять некоторые формы магической работы, а также оказывать воздействие на физические тела животных и людей. Это знание лежит в основе шаманизма и всех практик типа Вуду, приводящих к истощению и смерти мужчин и женщин, стоящих на пути у Черного мага или причисленных им к врагам. Стремящийся к мистериям Братства великой Белой Ложи не должен иметь ничего общего с этими силами. Он осуществляет слияние двух частей плотного физического тела, синхронизацию ритма двух тел и, как следствие, объединение всего низшего человека, уделяя внимание эфирному дыханию и ритму. Это неизбежно создает «внешний контроль жизненных потоков».
[ 223 ]

Внутренний контроль жизненных потоков достигается тремя средствами:
Интеллектуальным пониманием природы эфирного тела и законов его жизни;
Рассмотрением типов энергии и органов, через которые они проявляются, составляя систему центров, расположенную в эфирном теле;
С помощью определенных наработок и знания, которые приходят к стремящемуся, когда он готов (после освоения им предыдущих средств Йоги), и которые дают ему возможность улавливать определенные типы сил, энергий, или шакти, затем правильно использовать их через свои собственные центры и достигать воздействий, которые называются такими образными терминами: просветляющие, очистительные, магнетические, динамические, психические и магические.

Неподвижный контроль жизненных потоков является следствием правильного развития двух других, внешнего и внутреннего контроля, и должен быть достигнут прежде, чем станет возможным приступить к освоению пятого средства Йоги, удаления, или абстрагирования. Он просто указывает на совершенно сбалансированную синхронизацию и полное объединение двух частей физического тела, когда устранены все преграды для входящих и исходящих сил. При достижении неподвижного контроля Йогин может по собственной воле удаляться из своего физического тела или входить в него и манипулировать по своей воле любой из Семи Великих планетарных сил.
[ 224 ]

Следует помнить, что сейчас мы рассматривали идеальное состояние и что стремящийся не может достичь этого средства Йоги без одновременной работы над другими. Изучение параллельного развития в природе будет здесь очень полезным примером.


Вернуться к началу
 Профиль  
 
 Заголовок сообщения: Re: Просто мысли...
СообщениеДобавлено: 21 ноя 2020, 19:20 
Не в сети

Зарегистрирован: 26 янв 2018, 18:10
Сообщения: 3015
II. На астрологический фактор в этой Сутре намекают три слова: «место, время, число». В этих словах следует распознать универсальную тройственность, и достижение правильного контроля жизненных потоков нужно увидеть связанным с Кармой, возможностью и формой. Имеются определенные слова, правильное понимание которых дает ключ ко всему практическому оккультизму и делает Йогина властелином жизни:
Звук...................... Число..................... Цвет................... Форма
Слово.................... Жизнь..................... Свет................... Тело

Они осознаются как относящиеся к идее-пространству и элементу-времени. В связи с этим надо помнить, что «пространство – это первичное воплощение Единства» (Тайная Доктрина I. 583) и что циклическое проявление – это Закон жизни.

Когда это будет понято, циклически выражающееся Единство сделает свое присутствие ощутимым через дифференциацию, через цвет, или качество вуалирующей формы, и через саму форму. Эти факторы составляют полную сумму выражения любой индивидуальности, Бога или человека; и явление любого человека в экзотерическое выражение на физическом плане зависит от ритмического, или циклического, распространения или втягивания энергии той великой Жизни, Которой он живет и движется, и существует. Вот основа науки астрологии, науки об отношении планеты или планет к человеческому существу и их связи со звездами и различными знаками Зодиака.
[ 225 ]

Ученику важно иметь некоторые познания в этой области, чтобы правильно контролировать жизненные потоки и иметь возможность воспользоваться подходящими «временами и периодами», когда прогресс может быть ускорен.

III. Процесс просветления низшего человека становится возможным благодаря правильному контролю энергий, или пран, и этот «просветляющий процесс» является точной наукой, путь для которой подготовили четыре средства Йоги. Огни тела должным образом координируются, до некоторой степени достигается «неподвижное» состояние, жизненные флюиды в голове находятся «в покое», и весь низший человек находится в ожидании одного из двух процессов:
а) Удаления Истинного, Духовного, человека для деятельности на более высоком плане;
б) Или прихода в низшее сознание мозга – Света, просветления и Знания с планов Эго.
[ 226 ]


Вернуться к началу
 Профиль  
 
 Заголовок сообщения: Re: Просто мысли...
СообщениеДобавлено: 21 ноя 2020, 19:34 
Не в сети

Зарегистрирован: 26 янв 2018, 18:10
Сообщения: 3015
51. Существует четвертая стадия, которая превосходит те, что относятся к внутренней и внешней фазам.

Мы видели, каким образом контроль жизненных потоков может быть внешне активным, внутренне активным или сбалансированным. Этот тройной процесс приводит всего низшего человека сначала в состояние ритмического отклика на внутренний мотивирующий фактор (в нашем случае – Эго, или Духовного человека на его собственном плане), а затем – в состояние полного покоя и тишины. Это состояние так называемого восприимчивого ожидания сменяется одной из форм высшей активности, когда на низшее накладывается новая скорость вибрации и издаётся новая нота, эманирующая от внутреннего Духовного человека. Новое звучание производит некоторые характерные изменения в трех оболочках, составляющих низшее «я» человека и вуалирующих божественность. Эти изменения рассматриваются в следующих двух Сутрах.

Работа среднего стремящегося чаще всего заключается в подготовке оболочек таким образом, чтобы сделать возможным наступление четвертой стадии. Его внимание сосредотачивается на достижении:
Сознательной координации трех тел, или оболочек;
Их должного выравнивания;
Такой настройки ритма оболочек, чтобы они синхронизировались друг с другом и со скоростью вибрации эгоического впечатления;
Объединения их в одно согласованное целое, так чтобы человек буквально стал тремя в одном и одним в трех;
Покоя, или состояния позитивной восприимчивости к высшему вдохновению и нисхождению эгоической жизни и энергии.
[ 227 ]

Учащемуся может помочь осознание того, что правильный контроль праны включает признание факта, что Энергия является полной суммой существования и проявления и что три низших тела – это энергетические тела, каждое из которых образует проводник для высшего типа энергии, являясь также передатчиком энергий своего плана. Энергии низшего человека – это энергии Третьего аспекта, Святого Духа, или аспекта Брахмы. Энергия Духовного человека – это энергия Второго аспекта, сила Христа, или Буддхи. Цель эволюции в человеческом семействе заключается в полном проявлении силы Христа, принципа Буддхи, на физическом плане через использование низшей тройственной оболочки. Тройственная оболочка – это Святой Грааль, чаша, воспринимающая и вмещающая жизнь Бога. Когда, благодаря вниманию к четырем вышеуказанным средствам Йоги, в низшем человеке удается вызвать необходимый отклик, в нем заметно появление двух описанных в предыдущей Сутре результатов и он готов к использованию остальных четырех средств, которые переориентируют его и принесут в результате освобождение.
52. Когда ее достигают, то, что затмевает Свет, постепенно устраняется.

Первым результатом является постепенное истончение материальных форм, скрывающих Реальность. Это не означает разрушение форм, но означает постоянное очищение и трансмутацию материи, из которой они выстроены, до такой степени чистоты и прозрачности, что «Свет Бога», который они до сих пор скрывали, может воссиять в трех мирах во всей своей красоте. Он может быть продемонстрирован буквально как факт на физическом плане, так как благодаря работе над очищением и контролем жизненных потоков Свет в голове становится настолько явным, что обладающие ясновидением могут видеть его как излучение, распространяющееся вокруг головы и образующее нимб, столь хорошо знакомый по изображениям святых. Нимб – это факт природы, а не просто символ. Он является результатом практики Раджа Йоги и физической демонстрацией Жизни и Света Духовного человека. Выражаясь технически, Вивекананда говорит (и это благо для учащихся Запада – овладеть техникой и терминологией науки Души, которая с давних времен сохранялась Востоком):

«Читта по своей природе обладает всем Знанием. Она состоит из частиц Саттвы, но покрыта частицами Раджаса и Тамаса, и посредством Пранаямы это покрытие устраняется».
[ 228 ]
53. И ум становится подготовленным к сосредоточенной медитации.

В издании Джонстона дается прекрасное толкование этой Сутры: «Из этого происходит способность ума держать себя в Свете». Идея заключается в том, что если достигнуто состояние покоя и четвертая стадия сверхъестественного восприятия стала возможной, то можно успешно приступить к практике оставшихся средств Йоги: абстрагированию, сосредоточению, медитации и созерцанию. Можно овладеть умом и использовать его так, что процесс передачи Знания, Света и Мудрости от Эго, или Души, в мозг через посредство ума будет осуществляться безопасно.
[ 229 ]


Вернуться к началу
 Профиль  
 
 Заголовок сообщения: Re: Просто мысли...
СообщениеДобавлено: 21 ноя 2020, 19:36 
Не в сети

Зарегистрирован: 26 янв 2018, 18:10
Сообщения: 3015
Средство V. Абстрагирование
54. Абстрагирование, или Пратьяхара, – это подчинение чувств мыслящим принципом и отвлечение их от восприятия объективного мира.

Эта Сутра подводит итог работе по контролю над психической природой и описывает нам достигнутый результат, когда Мыслитель через посредство ума, мыслящего принципа, настолько господствует над чувствами, что они больше не имеют своего собственного независимого выражения.

Прежде чем можно будет надлежащим образом практиковать сосредоточение, медитацию и созерцание (три последние средства Йоги), не только внешнее поведение должно быть правильным, не только внутренняя чистота должна быть достигнута, не только должно быть выработано правильное отношение ко всему и, как следствие, достигнут контроль над жизненными потоками, но также должна быть выработана способность преодолевать свойство пяти чувств устремляться вовне. Так ученик обучается правильному удалению, или абстрагированию, сознания, которое столь отзывчиво к проявленному миру; он также должен научиться сосредотачивать свое сознание в великой центральной станции в голове, откуда он может сознательно распределять энергию по мере своего участия в великой работе, откуда может входить в контакт со сферой Души и куда может принимать сообщения и впечатления, исходящие из этой сферы. Это является конкретной стадией достижения, а не просто символическим способом выражения однонаправленного интереса.
[ 230 ]

Различные каналы чувственного восприятия приводятся в состояние покоя. Сознание Реального человека больше не рвется наружу через пять каналов контакта. Над пятью чувствами доминирует шестое, а именно – ум, и все сознание и способность восприятия стремящегося синтезируются в голове, обращаясь вовнутрь и вверх. В результате психическая природа подчиняется и ментальный план становится полем человеческой активности. Это удаление, или процесс абстрагирования, происходит поэтапно:
Удаление физического сознания, или восприятия через посредство слуха, осязания, зрения, вкуса и обоняния. Эти способы восприятия становятся временно бездействующими, человеческое восприятие становится чисто ментальным, и сознание мозга – это все, что остается активным на физическом плане.
Удаление сознания в область шишковидной железы, так что сознание человека фокусируется в области между серединой лба и шишковидной железой.
Следующая стадия – стадия абстрагирования сознания в головной центр, тысячелепестковый лотос, или Сахасрару, достигаемая намеренным удалением сознания из головы. Это производится при полностью пробужденном сознании после изучения определенных правил и выполнения определенной работы. Очевидно, что они не могут быть даны в таком сочинении, как это. Большинство людей должны совершенствоваться в первых двух стадиях и учиться контролировать каналы восприятия, пять чувств.
Абстрагирование сознания в астральное тело и таким образом освобождение его от восприятия физического плана.
Дальнейшее удаление его в ментальное тело, или ум, так чтобы ни физическое, ни астральное тело больше не ограничивали и не заточали человека.
[ 231 ]

При достижении этого становятся возможны истинная медитация и созерцание.

В своем комментарии к Сутре Двиведи говорит: «Абстрагирование заключается в том, что чувства полностью поглощаются, или контролируются, умом. Они должны быть отвлечены от своих объектов, фиксированы на уме и растворены в нем так, чтобы, не допуская трансформации мыслящего принципа, продолжали бы следовать за ним и им же непрерывно контролировались. Не только ум, но и чувства должны быть всегда готовы внести свой совместный вклад во всепоглощающую медитацию на любой взятый предмет и в любой момент».

Следовательно, если перечислить кратко, результатами правильного абстрагирования, или удаления, будут:
Синтез чувств шестым чувством, умом;
Выравнивание тройственного низшего человека таким образом, чтобы три тела функционировали как скоординированная единица;
Освобождение человека от ограничений тел;
Последующая способность Души, или Эго, впечатлять и просветлять мозг через посредство ума.
[ 232 ]
55. Результатом применения всех этих средств является полное подчинение органов чувств.

В Книге I были даны общие указания о целях Раджа Йоги и препятствиях в ее практике, а также отмечены ее достоинства. В Книге II особое внимание уделяется препятствиям, указывается метод их преодоления и, наконец, рассматриваются и разъясняются пять из восьми существующих средств Йоги. Правильно практикуя эти пять средств, человек подходит к точке, когда его низшая психическая природа начинает контролироваться, когда он овладевает своими чувствами и может приступить к подчинению шестого чувства – ума.

Методы контроля ума и достижения стремящимся полного господства над низшим человеком рассматриваются в следующей Книге. В ней разъясняются оставшиеся три средства Йоги и затем подробно описываются ее результаты. Учащимся будет полезно обратить внимание на то, сколь последовательный и точный метод представлен в этом замечательном трактате. Следует отметить его лаконичный характер в сочетании с выразительностью и полнотой. Этот учебник содержит точную науку и в нем на нескольких кратких страницах собраны все правила, необходимые в Арийской коренной расе для полного овладения умом, что должно стать основным вкладом этой расы в эволюционный процесс.


Вернуться к началу
 Профиль  
 
 Заголовок сообщения: Re: Просто мысли...
СообщениеДобавлено: 21 ноя 2020, 20:12 
Не в сети

Зарегистрирован: 26 янв 2018, 18:10
Сообщения: 3015
Артур Омкаров

ЦЕЛИТЕЛЬНАЯ ХОДЬБА И ПОХОДКИ СИЛЫ

https://litlife.club/books/119132/read


Вернуться к началу
 Профиль  
 
 Заголовок сообщения: Re: Просто мысли...
СообщениеДобавлено: 21 ноя 2020, 21:00 
Не в сети

Зарегистрирован: 26 янв 2018, 18:10
Сообщения: 3015
39. При подчинении направленной вверх энергии Жизни (уданы) происходит освобождение от тернистого пути, из воды и трясины, после чего обретается возможность Вознесения.

Все тело пронизано совокупностью нервной энергии, называемой индусами праной. Она контролируется умом через мозг и является той жизненностью, которая приводит в активность органы чувств и делает возможной проявленную жизнь человека. Она распределяется посредством нервной системы через главные распределительные центры, называемые сплетениями, или лотосами. Нервные сплетения, ганглии, известные традиционной медицине, - это отражения, или тени, более жизненных сплетений. Учащийся не слишком ошибется, если будет считать, что жизненное, или эфирное, тело состоит из общей суммы праны в человеческом теле. Эфирное тело целиком образовано потоками энергий и является субстратом из жизненной субстанции, который составляет основу плотной физической формы.
[ 329 ]

Один из терминов, применяемых к этой энергии, – «жизненные флюиды». Прана пятерична в своем проявлении и соответствует, таким образом, пяти состояниям ума, то есть Пятому принципу. и пяти видоизменениям этого мыслящего принципа. В Солнечной системе прана проявляется как пять Великих состояний энергии, которые мы называем планами и которые являются посредниками сознания. Они таковы:
Атмический, или Духовный, план;
Буддхический, или Интуитивный, план;
Ментальный план;
Эмоциональный, Астральный, или Камический, план;
Физический план.

Пять дифференциаций праны в человеческом теле таковы:
[ 330 ]
Прана, распределяется от носа до сердца и имеет особое отношение ко рту и речи, к сердцу и легким.
Самана, распределяется от сердца до солнечного сплетения; она имеет дело с пищей и питанием тела с помощью еды и питья и имеет особое отношение к желудку.
Апана, контролирует область от солнечного сплетения до подошв ног; она имеет дело с органами выделения, воспроизведения, имея к ним, таким образом‚ особое отношение.
Удана находится между носом и макушкой головы; она имеет особое отношение к мозгу, носу и глазам и при надлежащем контроле осуществляет координацию жизненных флюидов и правильное управление ими.
Вьяна – термин, применяемый к общей совокупности пранической энергии, равномерно распределенной по всему телу. Ее инструментами являются тысячи нади, или нервов, расположенных в теле, и она имеет особую отчетливую связь с кровеносными сосудами, венами и артериями.

В данной Сутре нам говорится, что при подчинении четвертого жизненного флюида достигаются определенные результаты, и их будет интересно узнать. Подчинение его становится возможно только при понимании и овладении системой Раджа Йоги, так как она предполагает умение функционировать в голове и контролировать всю природу из точки в мозгу. Когда человек поляризован в ней, то нервная сила, или энергия, находящаяся в верхней части головы, активизируется; при правильном контроле и подчинении ее становится возможным правильное направление пран тела и человек достигает освобождения; благодаря этому происходит прекращение контактов в трех мирах. В Сутре по необходимости использовался символический язык, и смысл ее не должен выхолащиваться материализацией ее подлинного значения. Левитация, способность ходить по воде и умение противостоять силе гравитационного притяжения Земли выражают ее низшее и наименее существенное значение.
[ 331 ]

1. Освобождение из воды это символическая фраза, означающая подчинение астральной природы и то, что великие воды иллюзии более не могут удерживать освобожденную Душу. Энергии солнечного сплетения более не доминируют.

2. Освобождение от тернистого пути относится к пути физической жизни и нигде не описывается прекраснее, чем Христом в Его притче о Сеятеле, когда Он говорит, что иное семя упало в тернии. Дается объяснение, что тернии – это заботы и бедствия мирского существования, которые заглушают Духовную жизнь и надолго скрывают Истинного человека. Тернистый путь выводит на Северный Путь, а тот, в свою очередь, – на Путь Посвящения. В одной из старых книг в Архивах Ложи имеются такие слова:

«Пусть ищущий истину избежит утопления и выберется на берег реки. Пусть обратится он к Полярной Звезде и встанет на твердую почву, повернув лицо к Свету. И пусть тогда Звезда ведет».

3. Освобождение из трясины относится к совокупной природе кама-манаса, желания и низшего ума, которая порождает уникальную проблему человечества. Кроме того, это символический способ описания великой иллюзии, которая так долго удерживает путника в западне. Когда стремящийся может идти в Свете, найдя Свет (Шекину) в Святая Святых своего существа, то иллюзия рассеивается. Учащемуся полезно проследить аналогию между тремя частями Храма Соломона и тремя частями «Храма Святого Духа», человеческого строения.

Внешний Двор соответствует энергиям и относящимся к ним органам, расположенным под диафрагмой. Святилище – это центры и органы в верхней части тела, от горла до диафрагмы. Святая Святых –это голова, где находится престол Бога, Трон Милосердия и осеняющая Слава.
[ 332 ]

Обретая эти три аспекта свободы, человек выходит из-под власти воды, трясины, или жизни физического плана, и обретает «возможность Вознесения». Он может вознестись на небо актом воли. Христос, или Духовный человек, может встать на Горе Вознесения, пройдя через четыре кризиса, или точки контроля, от Рождения до Распятия на кресте. Тем самым «удана», или направленная вверх Жизнь, становится контролирующим фактором, а направленная вниз энергия Жизни перестает доминировать.

40. Вследствие подчинения Саманы искра становится пламенем.

Эта Сутра – одна из прекраснейших в книге, и следует отметить ее перевод Чарльзом Джонстоном: «Когда подчиняешь связывающую жизнь, происходит сияние». Возможна и другая интерпретация: «благодаря контролю Саманы проявляется АУМ (Слово Славы)». Сердце – источник жизни, и жизненная энергия, называемая Саманой, управляет сердцем и жизненным дыханием через легкие. Когда тело очищено и его энергии направляются правильно, когда устанавливается ритм, тогда становится видна сияющая Жизнь.

Это не просто метафора, а происходит на самом деле, так как, когда жизненные потоки направляются Душой, сидящей на троне, через нервы и кровеносные сосуды, то только самые чистые атомы будут встраиваться в тело, и результатом будет сияние Света через всего человека. Не только голова будет излучать Свет, видимый ясновидящим как нимб, или круг, сверкающий разноцветный ореол, но и все тело будет сиять благодаря вибрирующим центрам электрической силы, распределенным по всему телу.


Вернуться к началу
 Профиль  
 
 Заголовок сообщения: Re: Просто мысли...
СообщениеДобавлено: 21 ноя 2020, 23:16 
Не в сети

Зарегистрирован: 26 янв 2018, 18:10
Сообщения: 3015
Михаил


31415 или π синтез, или Воинство, объединенное в Логосе, и Точка, – называемый в римско-католической церкви «Ангелом Лика» и у евреев Михаилом ?????, «который (подобен Богу или такой же) как Бог», «Проявленное Изображение Его».

Источник: Блаватская Е.П. - Тайная Доктрина т.1 ч.2 отд.12



Бэл и Дракон, Аполлон и Пифон, Кришна и Калия, Озирис и Тифон – все они едины под разными именами – позднейшие среди них Михаил и Красный Дракон, и Св. Георгий и его Дракон. Так как Михаил «подобен Богу» (или «его Двойник» для земных целей) и есть один из Элохимов, воинствующий Ангел, то, таким образом, он является просто пермутацией Иеговы.

Источник: Блаватская Е.П. - Тайная Доктрина т.2 ст.12



Римско-католическая церковь обнаруживает свою обычную логику и последовательность, признавая Св. Михаила, как Феруэра Христа. Этот Феруэр был его «Ангелом Хранителем», как доказано Св. Фомою[1], который, тем не менее, называет все прообразы и синонимы Михаила, подобные, например, Меркурию, Дьяволами!

Церковь определенно признает догму, что Христос имеет своего Феруэра, как имеет его и каждый другой Бог или смертный. Де Мирвилль пишет:
«Здесь мы имеем двух героев Ветхого Завета, Глагол [?] (или второго Иегову) и Его Лик [«Присутствие», как переводят протестанты], при чем, оба являют лишь одного и, в то же время, будучи двумя; тайна, которая казалась нам неразрешимой, прежде чем мы не изучили доктрину о маздейских Феруэрах и не узнали, что Феруэр есть духовная мощь и одновременно образ, лик и хранитель Души, которая, в конце концов, воспринимает Феруэра»[2].

Это почти что верно.

Среди прочих нелепостей, каббалисты утверждают, что слово Метатрон, будучи разделено на meta - thronon (μετά θρόνον), означает «вблизи престола»[3]. Но это означает совершенно обратное, ибо meta означает «за пределами», а не «вблизи». Это имеет большое значение для нашего довода. Св. Михаил, «quis ut Deus,» является тогда, так сказать, передатчиком невидимого мира в видимый и объективный.

Каббалисты вместе с римско-католической церковью утверждают дальше, что в библейской и христианской теологии не существует «более высокой небесной личности, после Троицы, нежели образ Архангела или Серафима Михаила». Согласно их утверждению, победитель Дракона есть Архисатрап Священной Милиции, Хранитель Планет, Царь Звезд, поражающий Сатану и Могущественный Правитель. В мистической астрономии этих образов, он есть Победитель Аримана, кто, низвергнув звездный престол узурпатора, купается вместо него в Солнечных Огнях; и будучи Защитником Христа-Солнца, он настолько приближается к своему Повелителю, что он как бы соединяется с ним[4]. Благодаря этому слиянию со Словом (Глаголом), протестанты и среди них Кальвин кончили тем, что совершенно утеряли из виду двоичность и не видели больше Михаила, но «лишь его Господа», так пишет аббат Карой. Католики и, особенно их каббалисты, знают лучше; именно они объясняют миру эту двойственность, предоставляющую им возможность прославлять избранников церкви и отвергать и предавать анафеме всех тех Богов, которые могут помешать их догмам.

Таким образом, те же самые титулы и те же имена, поочередно, даются Богу и Архангелу. Оба именуются Метатронами, «оба носят имя Иеговы, прилагаемое к ним, когда они говорят один в другом» (sic), ибо согласно Захару, термин этот одинаково означает, как Владыку, так и Посла. Оба являются Ангелами Лика, ибо, как нам говорят, если с одной стороны «Слово» называется «Ликом (или Присутствием) и Образом Сущности Бога», то с другой, «Исайа, возвещая израильтянам о Спасителе [?], говорит им»: что «Ангел Лица Его спасал их во всякой скорби их», таким образом, «он был для них Спасителем»[5]. В другом месте, Михаил весьма ясно называется «Князь Ликов Господа», «Слава Господа». Как Иегова, так и Михаил являются «Водителями Израиля[6] ...... Вождями Армий Господа, Превышними Судьями над Душами и даже над Серафимами»[7].

Все вышеприведенное дается на основании авторитета различных трудов римско-католиков, потому должно рассматриваться, как вполне ортодоксальное. Некоторые выражения переведены, чтобы показать, что подразумевают утонченные теологи и казуисты под термином Феруэр[8], словом, заимствованным некоторыми французскими писателями, как уже сказано, из Зенд Авесты и употребленное в римском католицизме с целью, которую Зороастр никак не мог предвидеть.
< ... >

Воссий[9] доказывает, что Михаил есть Меркурий язычников, а Мори и другие французские писатели поддерживают его в этом и добавляют, что, по мнению больших теологов, Меркурий и Солнце едины [?], и неудивительно, что они так думают, ибо Меркурий, будучи столь близким к Мудрости и Глаголу (Солнцу), должен быть поглощен им и смешиваем с ним[10].

Это «языческое» воззрение было воспринято, начиная с первого столетия нашей эры, как это показано в оригинальной версии Деяний Апостолов (английский перевод не точен). Настолько Михаил тождественен Меркурию греков и других народов, что когда жители Листры приняли Павла и Варнаву за Меркурия и Юпитера, говоря; «Боги в образе человеческом сошли к нам» – текст добавляет: «И они называли Варнаву Зевсом, а Павла Ермием (Гермесом), ибо он был водителем Слова (Логоса)», но не «главным проповедником», как это ошибочно переведено в узаконенной и повторено даже в пересмотренной английской Библии. Михаил есть Ангел в видении Даниила, Сын Бога, «который был подобен Сыну Человека». Это есть Гермес-Кристос гностиков, Анубис-Сириус египтян, Советник Озириса в Аменти, Леонтоид Михаил-Офиоморфос (όφιομόρφος) офитов, который изображается на некоторых гностических геммах с львиною головою, подобно отцу его, Ильдабаофу[11].

Источник: Блаватская Е.П. - Тайная Доктрина т.2 ч.2 отд.4



И если Михаил считался среди христиан Победителем Сатаны или Дракона, то это потому, что в Талмуде этот воинствующий Облик представлен, как Царь Вод, имевший семь подчиненных ему Духов – основательная причина, почему латинская церковь сделала его Покровителем каждого мыса в Европе.

Источник: Блаватская Е.П. - Тайная Доктрина т.2 ч.2 отд.4, C



Голова Брамы украшена семью лучами, и за ним следует семеро Риши в семи Сваргах. Китай имеет свои семь Пагод; у греков было семь Циклопов, семь Демиургов и Богов Мистерий, семь Кабиров, главою которых был Юпитер-Сатурн, а у евреев – Иегова. Последнее Божество ныне стало главою всех, высочайшим и единым Богом, а его старое место занято Микаилом (Михаилом). Он есть «Глава Воинства» (цаба); «Архистратег армии Господней»; «Победитель Дьявола» – Victor diaboli – и «Архисатрап Священного Ополчения», тот, кто убил «Великого Дракона». К несчастью, астрология и симвология, не имея побудительных причин, чтобы скрывать старые вещи под новыми масками, сохранили действительное имя Михаила – «которое было Иегова», так как Михаил есть Ангел лика Господа,[12] «страж планет» и живой образ Бога. Он представляет Божество в его посещениях Земли, ибо как это хорошо выражено на еврейском языке, он есть один , который есть как Бог или который подобен Богу. Именно он низверг змея.[13]

Михаил, будучи правителем планеты Сатурн, есть – Сатурн.[14] Его имя мистерий – Саббатиэль, потому что он председательствует над еврейским Саббатом, и также над астрологической субботой. После установления личности репутация христианского победителя дьявола находится в еще большей опасности от дальнейших опознаваний. Библейские ангелы называются Малахимами, вестниками между Богом (вернее, богами) и людьми. По-еврейски Малах также Означает «Царь», а Малех или Мелех был также Молох или опять Сатурн, Себ Египта, которому была посвящена Dies Saturni, или Саббат. Сабеяне отделяли и различали планету Сатурн от ее Бога гораздо более, чем римские католики отличают своих ангелов от их звезд; а каббалисты из Архангела Михаила делают покровителя седьмого магического труда.

Источник: Блаватская Е.П. - Тайная Доктрина т.3 ч.2 отд.37



Сноски
↑ Марангон, в своем «Delle Grandezze del Archangelo Sancti Mikaele», восклицает: «О величайшая из Звезд, ты, следующая за Солнцем, которое есть Христос!... О живое подобие Божества! О великий тауматург Ветхого Завета! О невидимый Наместник Христа в его Церкви!»... Труд этот весьма почитается латинскою церковью.
↑ Пневматология, V, 516.
↑ Там же, стр. 515.
↑ Там же, стр. 514.
↑ Исайа, LXIII, 8, 9.
↑ Метатор и ?γεμών.
↑ «Пневматология», стр. 515. «Лик и Представитель Глагола».
↑ То, что в Вендидаде называется Фраварши, бессмертная частица индивидуума; то, что переживает человека – Высшее Ego, говорят оккультисты, или Божественный Двойник.
↑ «De Idol.». II, 373.
↑ См. де Мирвилль, там же, стр. 515.
↑ Там же, см. также таблицы в «Gnostics and their Remains» Кинга.
↑ «Исаия», LXIII, 9.
↑ Глава XII «Откровения»: «И произошла на небе война; Михаил и ангелы его воевали против Дракона», и т. д. (7), и низвержен был большой дракон (9).
↑ Он также одушевляющий Дух Солнца и Юпитера, и даже Венеры.

ПРОЕКТЫ
• Теософская мозаика (2 выпуска)
• Собрание произведений Е.П.Блаватской (сайт проекта)
• Сверка текста «Тайной Доктрины»
• Подготовка электронной версии «Записей Учения Живой Этики»
• Собрание произведений У.К.Джаджа


Вернуться к началу
 Профиль  
 
 Заголовок сообщения: Re: Просто мысли...
СообщениеДобавлено: 21 ноя 2020, 23:18 
Не в сети

Зарегистрирован: 26 янв 2018, 18:10
Сообщения: 3015
31415=356 стр.=14=5


Вернуться к началу
 Профиль  
 
 Заголовок сообщения: Re: Просто мысли...
СообщениеДобавлено: 21 ноя 2020, 23:55 
Не в сети

Зарегистрирован: 26 янв 2018, 18:10
Сообщения: 3015
Число Пи

«Три, Один, Четыре, Один, Пять», в совокупности своей – Дважды Семь являют 31415 – числовую Иерархию Дхиан-Коганов, различных степеней и внутреннего или мира означенного. Число это, помещенное на пределе великого Круга «Не преступи» – также называемого Дхианипаша, «Веревкой Ангелов», «Веревкой», отделяющей феноменальный Космос от нуменального, не входящего в пределы нашего настоящего активного состояния – это число, когда оно не увеличено алгебраической перестановкой, всегда останется 31415, анаграмматически и каббалистически, будучи одновременно числом Круга и мистической Свастики, «Дважды Семью» еще раз. Ибо каким бы способом ни исчислять эти два ряда чисел, прибавляя по отдельности одно число за другим, или же наперекрест справа или слева, итог будет всегда четырнадцать. В математике они дают хорошо известную формулу, что отношение диаметра круга к окружности равно 1 к 3,1415 или сумме π (пи), как это называется. Этот ряд чисел должен иметь то же значение, если 1:314,159 и далее 1:3,1415927, выработанные в сокровенных вычислениях для выражения различных циклов и веков «Перворожденного», или 311,040,000,000,000 с дробями, и дающими те же 13415 посредством процесса, которым мы сейчас не заинтересованы. Также может быть указано, что Ральстон Скиннер, автор «The Source of Measures» читает еврейское слово Алхим в тех же числовых данных – отбрасывая, как уже сказано, нули и употребляя перестановку – 13514; ибо א (а) есть 1; ל (л) есть 3 (30); ה (х) есть 5; י (и) есть 1 (10); и ם (м) – 4 (40); анаграмматически – 31415, как это и пояснено им.

Таким образом, тогда как в метафизическом мире Круг, с единой центральной Точкой в нем, не имеет числа и называется Анупадака – без родителей и без числа, ибо он не подлежит исчислению; в мире проявленном Мировое Яйцо или Круг ограничен группами, называемыми – Линия, Треугольник, Пентаграмма, вторая Линия и Квадрат или (13514); и когда Точка рождает Линию, становясь, таким образом, диаметром, представляющим андрогинного Логоса, тогда числа становятся 31415 или же – треугольник, линия, квадрат и вторая линия, и пентаграмма. «Когда Сын отделяется от Матери, он становится Отцом», диаметр представляет Природу или Женское Начало. Потому сказано: «В Мире Бытия Единая Точка оплодотворяет Линию, Девственное Чрево Космоса, (яйцеобразный нуль) и непорочная Матерь дает рождение Форме, содержащей все формы». Праджапати именуется перворождающим Мужским Началом и «Мужем своей Матери». Это дает основной ключ ко всем последующим «Божественным Сыновьям» от «Непорочных Матерей».

Источник: Блаватская Е.П. - Тайная Доктрина т.1 ст.4 шл.3



Возвращаясь к Комментариям № 4, к Станце Четвертой, читатель теперь поймет, почему, тогда как Транс-Гималайская Чакра включает в себе △ | □| ✮ - треугольник, первую линию, квадрат, вторую линию и пентаграмму с точкою в центре, или так ✮ или другую вариацию, – каббалистический Круг Элохима обнаруживает, при числовом чтении букв слова םיהלא (Алхим или Элохим), знаменитые числа 13 514 или анаграмматично 31 415 – астрономическое π (пи) или скрытое значение Дхиани-Будд, Гебер, Гибборим, Каббирим и Элохим, которые все означают – «Великие Люди», «Титаны», «Небесные Люди», и на Земле «Великаны».

Источник: Блаватская Е.П. - Тайная Доктрина т.1 ст.5 шл.2



Астрономическое Кольцо «Не Преступи», которое Липики очерчивают вокруг «Треугольника, Первого Единого, Куба, Второго Единого и Пентаграммы», чтобы заключить эти фигуры в Круг, таким образом, снова являет символы 31415 или же коэффициент, постоянно употребляемый в математических таблицах π (пи); геометрические фигуры заменяют здесь цифры.

Источник: Блаватская Е.П. - Тайная Доктрина т.1 ст.5 шл.6



интегральное отношение диаметра к окружности круга, найденное Джоном А. Паркером из Нью-Йорка. Эта пропорция равняется 6561 для диаметра и 20 612 для окружности. Кроме того, эта геометрическая пропорция была чрезвычайно древней и, вероятно, божественного происхождения того, что превратилось теперь, вследствие экзотерического обращения и практического применения, в британские меры длины, «основная единица которых, именно дюйм, служит также основою одного из египетских царских локтей и римского фута».

Он также открыл, что существовала измененная форма пропорции, именно 113 к 365: и тогда, как эта последняя пропорция указывала, в силу своего происхождения, на точный интеграл π или на 6561 к 20 612, она же служила основою для астрономических вычислений. Автор открыл, что система точной науки, геометрической, числовой и астрономической, основанная на этих пропорциях и употреблявшаяся при построении Великой Египетской Пирамиды, частично входила в состав этого языка, содержащегося в Библии и скрытого под разными оборотами речи еврейского текста. Дюйм и двухфутовая мера в 24 дюйма, применяемые посредством упомянутых пропорций и элементов круга, служили, как это ныне доказано, основой или фундаментом этой естественной египетской и еврейской научной системы; причем становится достаточно очевидно, что самой системе приписывалось божественное происхождение и потому она почиталась божественным откровением.

Источник: Блаватская Е.П. - Тайная Доктрина т.1 ч.2 отд.2



Книга Дзиан или Истинное Знание, приобретенное через созерцание, гласит:
«Великая Матерь лежала, имея в своем лоне и | и второй | и [1], готовая выявить их, доблестных Сынов || (или 4,320,000 Цикл) и чьи два Старших суть (Круг) и ∙ (Точка)».

Источник: Блаватская Е.П. - Тайная Доктрина т.1 ч.2 отд.12



также и употребление 1, 3, 5 и 7/7 =14 объясняется, как Эзотерическая Иерархия Дхиан-Коганов. По этому вопросу упомянутый корреспондент комментирует следующим образом:
«По поводу 1, 3, 5 и дважды 7, означающих именно 13514, цифры, которые, взятые по отношению к кругу, могут читаться как 31415 (или как величина π), мне кажется, что здесь не может быть никакой возможности для сомнения; особенно же, если рассматривать их вместе с символическими знаками на Сакр[2], «Чакра» или на круге Вишну.»

Источник: Блаватская Е.П. - Тайная Доктрина т.2 ч.2 отд.3



И хотя никто из них все же не овладел всеми "семью ключами", раскрывающими великую проблему, тем не менее они открыли достаточно, чтобы иметь возможность сказать: существовал универсальный тайный язык, на котором были написаны все Писания в мире, от Вед до "Откровения", от "Книги мертвых" до Деяний апостолов. Во всяком случае, один из этих ключей - цифровой и геометрический ключ[3] к языковой мистерии - ныне обнаружен; и это, поистине, некий древний язык, который оставался сокрытым до наших дней, но свидетельств существования которого всегда было предостаточно, так как это может быть доказано при помощи неопровержимых математических демонстраций.

Источник: Блаватская Е.П. - Эзотерический характер евангелий


↑ 31415 или π синтез, или Воинство, объединенное в Логосе, и Точка, – называемый в римско-католической церкви «Ангелом Лика» и у евреев Михаилом לאכימ, «который (подобен Богу или такой же) как Бог», «Проявленное Изображение Его».
↑ По еврейски это означает фаллический символ Лингам и Иони.
↑ "Ключ к восстановлению этого языка, настолько насколько это имело отношение к попыткам, сделанным автором, был найден в применении, странно сказать, открытого (геометрами) "существующего соотношения между цифрами диаметра и окружности круга. Это соотношение есть 6,561 для диаметра и 20,612 для окружности". (Каббалистические манускрипты.)


Вернуться к началу
 Профиль  
 
 Заголовок сообщения: Re: Просто мысли...
СообщениеДобавлено: 22 ноя 2020, 00:10 
Не в сети

Зарегистрирован: 26 янв 2018, 18:10
Сообщения: 3015
1:3,1415927, выработанные в сокровенных вычислениях для выражения различных циклов и веков «Перворожденного», или 311,040,000,000,000 с дробями, и дающими те же 13415 посредством процесса, которым мы сейчас не заинтересованы.


Вернуться к началу
 Профиль  
 
 Заголовок сообщения: Re: Просто мысли...
СообщениеДобавлено: 22 ноя 2020, 00:30 
Не в сети

Зарегистрирован: 26 янв 2018, 18:10
Сообщения: 3015
31415927=45149=959=23=5

Итак , сегодня , 22.11.2020 14(5) дней самоизолированного единства или визуального абстрагирования : ) .

21.11.2020= 311.40=3240=45=27=9

22.11.2020=22222=пять двоек=10=1000


Вернуться к началу
 Профиль  
 
 Заголовок сообщения: Re: Просто мысли...
СообщениеДобавлено: 22 ноя 2020, 12:56 
Не в сети

Зарегистрирован: 26 янв 2018, 18:10
Сообщения: 3015
Как выявить токсичного коллегу и что с ним потом делать

https://recrutach.ru/toxic


Вернуться к началу
 Профиль  
 
 Заголовок сообщения: Re: Просто мысли...
СообщениеДобавлено: 22 ноя 2020, 13:18 
Не в сети

Зарегистрирован: 26 янв 2018, 18:10
Сообщения: 3015
Книга о том, как выжить в современном мире

ИСЦЕЛЕНИЕ ДУШИ

НЕВЕДОМАЯ ОПАСНОСТЬ.

http://deodar.ru/soul56/


Вернуться к началу
 Профиль  
 
 Заголовок сообщения: Re: Просто мысли...
СообщениеДобавлено: 22 ноя 2020, 13:22 
Не в сети

Зарегистрирован: 26 янв 2018, 18:10
Сообщения: 3015
Е. П. Блаватская

ЭЛЕМЕНТАЛЫ


http://www.theosophy.ru/lib/hpb-elem.htm


Вернуться к началу
 Профиль  
 
 Заголовок сообщения: Re: Просто мысли...
СообщениеДобавлено: 22 ноя 2020, 13:38 
Не в сети

Зарегистрирован: 26 янв 2018, 18:10
Сообщения: 3015
3. Личность

Любой человек способен размышлять о самом себе, осознавать самого себя. Собственно, в этом заключается его главное отличие от животного. Данная способность человека весьма удивительна. На первый взгляд может показаться, что природа устроена таким образом, что ничто не может ничего сделать с самим собой, но только с чем-то другим. Глаза непосредственно не могут себя увидеть, нерв не может себя почувствовать. Увидеть и почувствовать можно только – другое. Как же человеку удаётся самому о себе думать, самому себя смешить, самому с собой разговаривать и самому о себе видеть сны? Вполне очевидно, что если присутствует тот, кто мыслит, и кроме него есть ещё то, о чём мыслят, если есть наблюдатель и есть наблюдаемое, то они не могут быть одним и тем же ни материально, ни каким-либо иным образом. Отражение, образ в уме, превращенный в совокупность мыслей о себе, в личность, не может быть тождественен нашему «Я». Совсем наоборот – это «Я» на это отражение-личность смотрит, это «Я» порождает об этой персоне всевозможные мысли.

Личность 27


Родители и окружающие люди с самого рождения внушают человеку, что он такой-то, и он готов о себе так и думать. Потом однажды может встретиться другой человек, который переубедит его и уверит, что он есть нечто другое. Подхалим может раздуть в нём манию величия, и человек будет после этого носиться со своей персоной, пестовать её и лелеять как величайшую в мире драгоценность. А потом может появиться какой-нибудь разрушитель или циник и, разбив в пух и прах этот воздушный замок, убедит человека, что он – ничто. И человек может в это поверить, и с этого времени будет жить приземлённо и уныло. Конечно, все эти представления о собственной персоне далеки от подлинного «Я», от человеческой индивидуальности. Личность – это только лик, это только новый пиджак, который перевоплощающееся «Я» с помощью окружающих людей каждый раз надевает при новом воплощении.

Мысли человека о своей личности, опыт прожитой им жизни, с самого раннего детства, словно на чистый лист бумаги, наносят всё больше и больше линий и фигур этой самой личности. Этими строительными «деталями» личности выступают, прежде всего, мысли человека о себе как об отдельной персоне.

Мысли являются порождениями, и в этом смысле о них справедливо сказать, что они – существуют и что они – соотносятся со своим породителем. Когда человек сильно устал или ослаблен болезнью, попытки глубоких мысленных погружений могут привести, например, к болям в затылке. При страстно-долгом умственном перенапряжении можно пережечь часть мозговой материи около темени. При повреждениях мозга нарушается определенная мыслительная деятельность. По таким нарушениям были составлены карты зон мозга, отвечающих за те или другие мыслительные процессы. Это свидетельствует о связи между мыслетворчеством и

Личность 28


физическим мозгом. Хорошо известно, что отдельные химические вещества усиливают или затрудняют мыслетворчество. Школьники и студенты при подготовке к экзаменам при перенапряжении стремятся восполнить дефицит глюкозы. Иными словами, мысль связана с физическими процессами, с материей, и было бы странным, если бы при расходовании вещества в результате работы ума рожденные мысли оказались бы нематериальными. Юридическая защита трейдера Forex в России: вопросы и ответы. Forex в россии. Если человек ощущает в одних случаях трудность помыслить, а в других случаях – легкость, если он может почувствовать напряженность или почувствовать скорость мысли, может от дум устать, а после отдыха может почувствовать способность перевернуть мысленные горы, – то вполне очевидно, что процесс рождения мыслей потребляет энергию, а значит, изменяет и вещество. Мыслетворчество есть ваяние ментальной материи, на что расходуется умственная энергия и вещество.

Что происходит с порожденной мыслью? Например, мысли Сервантеса породили целостный образ Дон Кихота. Некий элементал возглавляет эту совокупность стихийных духов-мыслей. К этому образу после прочтения книги примкнут мысли читателей, которые дополнят образ новыми эмоциями и размышлениями. Так ртутные шарики, притянутые сродством, сольются в одно ртутное начало. Этот литературный образ, рожденный умом и сердцем Сервантеса, в некотором смысле живое существо, но, конечно, не человек. Это – элементал, то есть часть духа Сервантеса, или, быть может, часть духа Гения Сервантеса, который, словно зеркало, отобразил мысли и чувства о Дон Кихоте, сформировав из элементалов астрального плана подобие живого существа, притянув их силой воспламененного магнетизма. Говорится, что в подлунном астральном плане, или, как он назван в «Письмах Махатм», –

Личность 29


субъективном мире 1, можно встретить известные литературные образы, и далеко не просто отличить эти подобия живых людей от реальных обитателей тонкого плана. Ведь стихиалии известны своим умением принять образ любого лица, о котором подумал человек, могут воспроизвести в уме слушателя его голос, короче говоря, точно скопируют и передадут всё, что хранится о нём в элементальной памяти человека.

То же можно сказать и о порождении человека – личности, этом двойнике человеческого «Я». Именно эта личность даёт о себе знать горечью обиды или липким ощущением собственной важности. Для сознания человека эта характерная вибрация имеет значение «обиды» и «важности», а для элементала, пребывающего в корне такого ощущения, никаких представлений нет, а есть просто вибрации и соответствующие им химические и тонкоматериальные продукты этих вибраций, служащие для элементала питанием. Низшая личность, ложное «я» составлено элементалами, и в корне этого образования пребывает элементарий.

Элементарий принципиально отличается от элементала. Элементалом для упрощения иногда принято называть лишь духов стихий: гномов, сильфов и пр., в том числе тех духов, которые ещё не были людьми. В действительности элементал – это просто нечто первичное, возникающее из океана духа. Например, духовное ядро мысли. Когда мысль родилась, это значит, родился элементал, облекшийся в ментальное тело. Когда мысль ослабла и погасла – это значит, элементал как бы вернулся в первичный континуум планетарного и т.п. сознания. Его можно вновь пробудить и насытить энергией. Отсюда видно, что элементал – это наименование
[1] Письма Махатм. Письмо 58, 65 вопрос 1, вопрос 2.

Личность 30


не столько телесной организации, сколько явлений непроявленного, субъективного плана, плана духа. В Агни-йоге, например, говорится, что, несмотря на сложный состав зерна человеческого духа, с долей грубости можно сказать, что это зерно – элементал 1. Аналогично элементалом можно назвать и монаду животного, и монаду растения, и монаду минерала.

Элементарием в «Письмах Махатм» называют сброшенную оболочку развоплощенного, то есть бывшего человека. В общем случае – это астральное тело, в котором после ухода с земного плана человек оказывается на период трансформации. Это может быть уже и оболочка, отслоившаяся после трансформации, часто присвоенная и гальванизируемая каким-нибудь элементалом. Бывает и так, что это не брошенная истлевающая оболочка, а продолжающий ещё в ней пребывать человек, у которого между искрой духа и его монадой как бы разорвалась связь, что не позволяет ему подняться в более высокие планы. Таких в религиях называют падшими душами. Когда такая связь с духом разорвалась ещё при жизни на земле, таких людей называют живыми мертвецами. С точки зрения духа, его как бы здесь нет. Зато с точки зрения наличия нового постояльца таковой вполне реален и активен. Это бездушные и бессовестные люди, люди с каменными сердцами. Степень разобщенности или парализованности высших духовных принципов у элементариев бывает разной.

Когда в редких случаях элементарий воплощается в животное, то он вряд ли осознаёт себя человеком. Из «Писем Махатм» 2 можно сделать вывод, что эти
[1] Беседа с Учителем от 19.02.33
[2] О "неудачах природы" см.: Письма Махатм. Письмо 65. Чаша Востока (I-е изд.), XVII.

Личность 31


элементарии принадлежат эволюции смещенного Солнца-Мартанды, они стали соединительным звеном от лунного животного к человеку, образовали срединный состав в земном человеке. Человеческого сознания в общепринятом смысле они не имеют. Став некогда причиной гибели целого мира, они законом кармы были понуждены стать «чернорабочими» эволюции новой планеты. Они должны были соединиться с лунными животными и впоследствии развить на Земле вид существ, способный принять души людей. Сознание этих обитателей человеческих тел подобно сознанию обезьян, и то, что называют «сознанием личности», в действительности является общим полем в человеческом симбиозе монады человека и души этой «обезьяны». Будучи выделено из тела, это существо становится эфирным двойником человека. В лунном аспекте оно может быть амёбообразно и безвольно. Пробуждённое в огненной части, оно может стать свирепым тигром.

Личность выражает, прежде всего, форму. О некоторых людях говорят: какая яркая личность; о других: он ничего собой не представляет. Обычно форму сводят к пространственной геометрии. Однако формой может быть и определенная устойчивая эмоциональная или умственная целостность. На санскрите форма будет рупа, и данный термин применяют также к устойчивому психокомплексу.

Говорят: вжился в роль. Такая роль есть что-то более осязаемое, нежели маска артиста, ибо ролевой образ, например, при чтении «Вишневого сада» может встать перед глазами читателя даже ярче и насыщеннее, чем при восприятии его в театре или на телеэкране. Нередки случаи, когда ролью как бы заражаются, начинают невольно её повторять. Это похоже на назойливую мелодию, крутящуюся в голове. Прилипшая роль

Личность 32


переносится от одного её носителя к другому сразу с комплексом взаимосвязанных признаков: мимикой, телодвижениями, тембром голоса и даже формами и ритмичностью мышления. Так любой фрагмент голограммы содержит сразу всё изображение оригинала. Элементал роли индуцируется на рожденные им части или копируется посторонними элементалами. Низшая личность имеет характерную форму в вышеуказанном смысле, является сборником стереотипов, рефлекторно-сти, ролей. Мысли человека о своей личности, участие личности в его жизни – подобно строительным кирпичикам – за счёт индуцированных элементалов наполняют эту форму вполне осязаемым содержанием.

Мыслями о собственной персоне человек насыщает личность в основном сам, а над личностью политических деятелей и известных артистов трудятся миллионы. Личность популярного человека становится тяжким бременем для её носителя, ибо включает порою совершенно удивительные наслоения, привнесенные через пространство от поклонников или врагов. Нужно быть чистым и сильным человеком, чтобы элементалы низких мыслей, как ртутные шарики, не пристали к материи личности.

Поведенческие комплексы – это тот же самый по природе механизм, что и инстинкт, и рефлекс, и привычка, но только более высокого уровня. Через эти разные маски, то есть психомеханизмы, питается один и тот же конгломерат элементалов. Разновидности элементалов личности, присущие разным людям, соотносят с соответствующими знаками Зодиака, и именно они в первую очередь определяют зодиакальные качества людей в традиционной астрологии.

Как идеальная суть фильма отличается от материальной сути фотопленки, так и образ личности, о котором человек столь много думает, – мало имеет отно шения

Личность 33


к подлинной природе данных элементалов. Человек можем изменить своё мнение о своей личности, тогда как элементал в своём корне от этого может совсем не измениться.

http://www.vav.ru/book.php?idbook=3&idp ... =31&idsub=


Вернуться к началу
 Профиль  
 
 Заголовок сообщения: Re: Просто мысли...
СообщениеДобавлено: 22 ноя 2020, 14:00 
Не в сети

Зарегистрирован: 26 янв 2018, 18:10
Сообщения: 3015
Царство элементалов не менее богато и разнообразно, нежели животный и растительный мир, вместе взятые. Из семи царств природы первые три царства, предшествующие минералам, являются царствами соответствующих трех степеней элементалов. В Мироздании нет ни одного атома, ни одной самой ничтожной частички, не имеющей наряду с телом духовной составной. Молекулярный, атомный и межатомный планы могут быть описаны как миры элементальных существ. Тела молекулярных элементалов состоят, в свою очередь, из тел атомных элементалов, а те, в свою очередь, состоят из тел межатомных элементалов. Сводить ли эти тела к корпускулам, к колебаниям и «гребням» волн или еще к чему-либо, вопрос конкретно решаемой практической задачи.

Мыслят ли эти элементалы? Так, как это делают люди, конечно, нет. Однако если учесть, что любые частицы природы имеют собственное развитие, подчиненное, в частности, закону борьбы, закону отстаивания права на существование, то, значит, зреющее индивидуальное начало должно где-то и как-то накапливаться, должно где-то претворяться индивидуальной кармой. Даже если вес этой индивидуальной кармы ничтожен по сравнению с кармой минерала, растения или человека, состоящих из этих самых молекул и атомов, тем не менее такая карма атома или порожденные им индивидуальные следствия – будут иметь место. Поэтому пахтание собственной судьбы у самого простейшего атома в главных чертах точно такое же, как и у монады человека, и отличается лишь степенью и масштабом. И с этой точки зрения это индивидуальное проявление <<

Личность 34


можно было бы назвать сознанием, но, конечно, не самосознанием.

Наблюдая за поведением косяка рыб, пчелиной или муравьиной семьи, можно увидеть над этой слаженностью присутствие чего-то общего, единый интерес и единое сознание. В литературе эту объединяющую сущность иногда называют родовой душою. Это Родовой телесный Управитель. В каком-то смысле – это разновидность элементала, принципиально отличающаяся от индивидуализированного явления монады. Элемента-лы, не имея формы, в отличие от минералов, растений и животных, подобно каплям воды, легко сливаются друг с другом, образуя целое. Человеку трудно понять столь отличную от него форму организации сознания, и тем не менее таковая существует. Человек является выражением полюса максимальной индивидуализации, максимального отделения от целого. Элементальное же царство, напротив, демонстрирует полюс общности. Эти общности объединяют органы и организмы, семьи и целые популяции. Живой орган, помещенный в лаборатории в питательный раствор, может достаточно долго существовать и даже по-прежнему работать вне целого организма. Подобное возможно только при наличии центрального объединяющего сознания и центральной удерживающей воли, задающей единый ритм остальным живым клеткам – подданным царя. Не имеет смысла задумываться о размерах такого царя. Когда говорится о сознании Иерарха, включающем в своё сознание сознания своих порождений, речь идёт не о размерах, а об области влияния. Ведь для плана сознания геометрические размеры неприменимы. Центральный эле-ментал, задающий ритм жизни печени или пчелиному рою, значим не своими размерами, а способностью влиять. Так, Наполеон, покоривший Европу и командовавший большой армией, был отнюдь не гигантом с

Личность 35


физической точки зрения. Центральный атом Солнца «размерами» не больше, чем центральный атом планеты или человека. Таким образом, геометрический размер или физический вес в приложении к центральному фокусу не показательны. Размер личности или сила духа измеряются своими следствиями, а не условными «параметрами» материи, не размером, весом или плотностью.

Между полюсом общинности, то есть родовой душой, над которым царит Природа, и полюсом человеческой индивидуализации, монадой, которая принадлежит Духу, существует бесконечное множество различных претворений Мирового Сознания, одним из которых является личность человека. Известно, что и в людях выявление личности бывает разных степеней, ибо про одних говорят, что в них она не ощущается, тогда как про других говорят, что в них личность задавила человека. Подобно тому, как каждое тело человека: ментальное, астральное и физическое, представляет собой совокупность частиц, а значит, совокупность элемен-талов и их сознаний, так и личность человека, так называемый «двойник», представляет совокупность эле-менталов кама-ментального плана. Эту совокупность возглавляет вызревший в ней центральный элементал, или элементарий. Это тот «зверь», или «змей», который обитает в подвалах человеческой души. Это то давящее на человека «рудиментарное подсознание», которым занимается психоанализ.

Природа этого центрального элементала личности связана с природой ядра Земли и ядра Солнца. Антагонизм между двумя солнцами, небесным и подземным, над одним из которых властвует дух Урана, а над другим – дух Сатурна, претворился в человеке антагонизмом между центральным элементалом личности и истинным «Я» человека.

Личность 36


Обладают ли элементалы, составляющие личность, – волей? На фоне воли человека отдельно взятый эле-ментал личности мало заметен. Если бы было иначе, то существование чужеродного существа в своём теле многие давно бы обнаружили. Речь не идёт о душевнобольных, одержимых, когда физическим телом человека овладевает какой-нибудь развоплощенный субъект, имеющий соизмеримую с живыми людьми волю, заставляющий душевнобольного подчиняться его желаниям. Влияние элементалов тоньше. Элементал порождает энергетический ток определенного свойства, который человек связывает с какой-нибудь традиционной формой знакомого ему желания или образа. Данный образ может быть навеян чужеродным элементал ом, ведь площадка личностного сознания – общая. В результате человек вдруг обнаруживает, что ему чего-то хочется, но чего именно, он пока не понимает. Он начинает искать, пробовать до тех пор, пока среди разнообразных форм развлечений и удовольствий не найдёт такое, которое, как ему покажется, удовлетворит зудящую потребность. Чтобы добиться ощущения этого удовольствия, человек может приложить весь свой ум и всю свою энергию. Однако эта цель не человека, а элементала или группы элементалов, а человек будет ошибочно полагать, что это его собственное желание и его собственная цель. Это объясняет, каким образом удаётся одно желание замещать другим. Например, настойчивое желание развлечься у телеэкрана, как ни странно, может быть заменено иногда сильным вкусовым ощущением, например, замороженным фруктом или ягодой. Или чем-то иным, удовлетворяющим зуд элементала. Форма важна человеку, его духу. Для элементала же важна вибрация, важна энергия. Многие люди маются в жизни, будучи гонимы теми или иными желаниями. В большинстве случаев – дух обманывается, человек думает, что

Личность 37


исполнение этих желаний для него самое главное, что это есть его главная цель жизни, тогда как часто это лишь служение интересам семейства внутренних элементалов, рабство у низшего астрала. С того момента, когда земной человек осознает, что большинство его бытовых желаний не имеют никакого отношения к стремлениям его подлинного «Я», он постепенно научится распознавать их чужеродный характер. Приложив усилия, он сможет со временем изменить энергетические потоки внутренних структур, осветлит природу элементалов своего тонкого тела. Все элементалы, составляющие его тело, как существа низшие, призваны служить своему царю – человеческому духу.

Поскольку элементалы в большей степени выражают природу родовую, нежели индивидуальную, то в некоторых случаях на человека могут действовать не только внутренние элементалы, а совокупная воля целого рода элементалов. В этих случаях их объединенная воля может значительно превышать волю отдельного человека. Наркотическая и прочие зависимости, которые человек часто не в силах побороть, могут нередко иметь природу не одержания, а коллективного внешнего давления, толкающего на получение энергетического результата, желаемого этой семьёй элементалов. Инфекционные болезни, эпидемии являются другим примером проявления такой деструктивной коллективной воли.

Действие коллективной воли элементалов не обязательно вредоносно. Например, когда человек пытается насильно остановить дыхание, то через непродолжительное время мощнейшая сила заставляет человека произвести вдох. Многие так называемые врожденные инстинкты в действительности являются защитным волевым воздействием родового сознания либо тела. Именно это сознание с момента зачатия развивает орга низм

Личность 38


по имеющемуся в родовом сознании «шаблону», заставляет слаженно и правильно действовать конгломерат клеток и органов, не позволяя монаде человека причинить вред телу разрушительными деяниями.

Любая мысль есть элементал, пребывающий в своём ментальном теле. То, что называют мыслью, такое же реальное явление, как человек или дерево. Просто принято рассматривать только информационный аспект мысли, тогда как тот носитель, посредством которого мысль оказывается воспринятой человеком, то есть то, чем мысль касается человека, остаётся без изучения. Между мыслью и радиоволной большое сходство, и передача мыслей на расстоянии – достаточно распространенный и известный факт. Разница между волной, посылаемой антенной, и волной, излучаемой мозгом, – в степени тонкости переносящей субстанции и в частоте вибрации. Принцип один и тот же. Как любое реальное явление, мысль имеет свою духовную составную, то есть то, что выражает суть и смысл, а также, будучи явленной остальному миру, она должна иметь телесность, то есть то, что будет её отличать от остального мира, от остальных мыслей. Если бы было иначе, мысль невозможно было бы послать и принять на расстоянии, невозможно было бы её почувствовать или «вспомнить». Мысль настолько же материальна, насколько должно быть материально любое существующее явление. Элементал – это и есть духовная составная мысли, душа мысли, тогда как форма, отличающая этот элементал от прочего окружения, – реализуется через его телесность, порождаемую соответствующим органом. Мозг, проникая своей ментальной оболочкой в ментальный план, способен из ментальной субстанции создать, запечатлеть форму, и дух человека силою и волей наделяет эту форму элементальной жизненностью,

Личность 39


выделяет свою часть. Ум проецирует форму, тогда как желание, сердце насыщают эту форму отдельной жизнью. Чем мощнее сердечный импульс, тем дольше будет жить элементал, пока не вернется в континуум элементальной субстанции. Именно такими жизненными мыслями человек и порождает кармические последствия, хорошие или плохие. Неся частичку духа своего породителя, мысли человека, куда бы их ни послали, рано или поздно вернутся к своему породителю. Отсюда древнее изречение: не желай другому того, чего не желаешь себе.

Таким образом, мысль, насыщенная сердечным чувством, становится существом, элементалом, обнаруживающим себя не только на ментальном плане, но и на астральном. Когда мысль претворяется в физическом материале, например, чертеж воплощается во дворец, данная мысль в некотором смысле оказывается привязанной к созданной физической оболочке дворца. Говорят об астральных проекциях земных городов. Так же можно сказать и о физической проекции соответствующих идей и воли из тонкого плана, нашедших претворение в земном материале. Любая рукотворная, то есть искусственная вещь, оставленная без внимания, то есть когда её ментальное и астральное тела остаются без сердечной подпитки, достаточно быстро начинает разрушаться. Подобное хорошо заметно на брошенных домах и городах.

Личность человека, низший полюс которой принадлежит подземному огню, прирастает соответствующими чуждыми человеку мыслями и эмоциями. Этот конгломерат, возглавляемый элементарием, пользуется и отчасти управляет обыденной жизнью человека, телом человека. Подлинное «Я» также стремится претворить жизнь человека, также стремится воспользоваться

Личность 40


физическим телом, но для этого ему требуется посредник – тонкое тело, астрал. Поэтому физический и астральный носители для «Я» человека и для элементария низшей личности оказываются общими. Отсюда двойственность обладания, борьба человека самого с собой.

Большинство людей не особо задумываются о такой двойственности по той причине, что неспособны личность отделить от самих себя. Личность стала неотъемлемым проводником между подлинным «Я» и физическим телом, приросла к «Я». Это подобно розовым очкам, которые надели с самого рождения и которые показывают окружающий мир, постоянно добавляя свой розовый цвет, а человек считает, что так оно и есть, лишь изредка обнаруживая проявление в себе «чужеродной животности». Это как если бы всадник видел впереди дорогу через глаза своего коня. Физическое тело человека – будучи сложным конгломератом взаимосвязанных живых клеток и микроорганизмов, – и есть тот самый конь, через глаза которого человек видит окружающий мир. Но, ко всему прочему, между этим конём и подлинным «Я» человека оказался посредник – личность, с её двумя полюсами, которая в большинстве случаев приобретает достаточно автономное существование, навязывая индивидуальности свои ощущения, свои желания, а человек их принимает за свои собственные. Нездоровыми пристрастиями этот посредник развращает коня – тело человека, вызывает в коне самые худшие животные наклонности, так что человек начинает удивляться, откуда у него это неестественное звериное начало. В результате устремлений элемента-лов личности, а также потребностей развращенных клеток физического тела (коня) – большинство людей считают рождающиеся у них желания своими. Выходит так, что один голос говорит человеку, что пора остановиться за праздничным столом, ибо съеденного и

Личность 41


выпитого вполне достаточно, а нечто другое толкает уподобиться худшему животному. Большинство людей готовы признать разумный голос в себе, который предостерегает от дурного, – чем-то инородным. Однако то, что подталкивает удовлетворить чревоугодие, что призывает «развлечься», многие признают самым близким и родным, другими словами – своим подлинным «Я». Но разве может дух – бессмертное начало в человеке, который перевоплощался уже громадное число раз, подталкивать людей к жадности и излишествам, к очевидным болезням и тяжкой карме?

Чем дольше и активнее в одну и ту же мысль, в данном случае – в мысль о собственной персоне, то есть в элементал личности, человек вкладывает энергию, тем дольше эта сущность проживёт в тонком плане после того, как человек выберется из ваханы и объятий личностной оболочки и поднимется в недосягаемые для них сферы. Именно об этой низшей оболочке, основанной на кама-манасическом принципе, говорится как о субстрате, притягивающемся к человеку при новом воплощении в тех случаях, когда эта оболочка не успела раствориться.

Может сложиться впечатление, что явление личности – это запрограммированное зло, что это нечто, навязанное человеку, чего могло бы не быть. Это не вполне так. Инструмент личности дан Природой как общекосмический принцип, такова суть любого существа в отличие от предмета, а подробности воплощения и то, как был использован тот или иной инструмент, – зависит от человечества. Известно, что великие святые, архаты и Махатмы были отнюдь не бесцветными людьми, а порою весьма яркими натурами. О них можно вполне сказать, что это были Великие Личности. Равновесие и гармония внутреннего мира, свобода

Личность 42


от страстей, так, что даже дикие звери у ног таких святых превращались в ласковых животных, всё это позволяет признать у них иной тип Личности. Подобно тому, как совокупность клеток физического тела, равно и молекул и атомов этих клеток, могут быть друзьями и сотрудниками воплощения человеческой индивидуальности, так и элементалы личности, или души, могут быть верными помощниками, преданным лицом индивидуальности. Собственно, об этом и идёт речь, когда говорится, что в течение своей жизни человек должен перетянуть душу, это срединное звено, личность, к высшей триаде принципов человека. Более того, обретение бессмертия в общепринятом смысле возможно только тогда, когда не происходит разрыва между личностью и сознаниями разных воплощений.

Физическое тело людей, как и сама планета, Земля, являются производными лунной эволюции и на эволюционной шкале фактически соответствуют стадии животного Круга. Монады человечества вместе с прочими царствами пришли с некогда разрушенной планеты на Луну, соединившись с эволюцией Луны, а затем с Луны – на возникшую Землю. Жизнь на Луне ко времени переселения достигла лишь животной фазы, поэтому высшей формой на Земле с точки зрения телесности является – животная фаза. Земной человек – это человеческая искра, существующая в животном теле. Этим лунным животным, выделившим телесную основу для человека, соответствуют упоминаемые в древних сказаниях драконы, наги, самыми близкими потомками которых сегодня остаются рептилии. Они могли летать, ибо тому способствовали эфироподобные условия того времени. От соединения двух эволюции появились двуполые обезьяны – андрогины, в одном теле объединившие мужскую и женскую монады. Внешний вид этих существ описывали многие легенды, а также

Личность 43


Платон. Тела лунных носителей в результате ускоренного развития были усовершенствованы до состояния, подходящего для принятия человеческих монад. Звеном, соединившим лунных холоднокровных созерцательных животных и монады человечества, стал огненный посредник, коренящийся в красной крови. Именно о нём говорится как о чужеродном начале, как о той части личности, которая являет бесчеловечные, зверские наклонности. По Закону Кармы, или, как сказано: «по космическому праву», виновник и соучастник разрушения планеты должен был дать свой принцип, свой Луч, своё воинство для исправления содеянного. Динамичность и одновременная агрессивность и алчность этих порождений послужили питательной средой, магнитом для страшных кровопролитий и жестокостей на Земле. Такие наклонности чужды созерцательным лунным обитателям, питри, как их называли в Древней Индии, манам – в Древнем Риме, эйдолонам – в Древней Греции. Корень дурных наклонностей человеческой натуры в другом. В христианстве он назван – Падшим Ангелом, а в индийской традиции – Мартандой, Марой.

Именно об этом душевном посреднике рассказано в Библии, когда Демиург Земли вылепил из праха ва-хану человека, то есть взял пластичную эфирную субстанцию Луны и вдохнул в неё животную душу, нефеш – совокупность элементалов и элементариев своего Луча. Именно нефеш пребывает в красной крови, которую Моисей запрещал употреблять в пищу. Человеческая же душа называется другим словом – руах. О том же создании людей из праха предков, по-индийски – питри, сообщает греческий миф о Девкалионе и Пирре. О том же самом говорится в Вавилонском эпосе о Гильгамеше, когда из глины лепятся тела первых земных людей и создаётся астрально-животный принцип - Энкиду.

Личность 44


О том же сообщает китайский миф о Нюй-ве и Фуси. Это и индийский миф о сотворении Иды и лунной династии. Данные истории принадлежат мировой Тайной доктрине, посвященческим мистериям, нашедшим своё отражение в священных книгах, в эпосах народов мира.

Усмирение и усыпление этого чужеродного посредника, развитие в себе высшего астрального тела – к этому ведёт Путь Солнца. С помощью Учителя достигается сожжение древнего посредника. Его место занимает высшее астральное тело, которое, словно нежный цветок, длительное время прорастает в бурьяне и сорняках человеческой души. Обретение человеком нового тонкого тела вернёт духу истинное достоинство, вернёт свободу. Поэтому в Агни-йоге сказано, что когда эпоха рефлекторных явлений представится человечеству во всей ясности, тогда начнётся эпоха Света!


Вернуться к началу
 Профиль  
 
 Заголовок сообщения: Re: Просто мысли...
СообщениеДобавлено: 22 ноя 2020, 15:31 
Не в сети

Зарегистрирован: 26 янв 2018, 18:10
Сообщения: 3015
Влияние элементалов тоньше. Элементал порождает энергетический ток определенного свойства, который человек связывает с какой-нибудь традиционной формой знакомого ему желания или образа. Данный образ может быть навеян чужеродным элементал ом, ведь площадка личностного сознания – общая. В результате человек вдруг обнаруживает, что ему чего-то хочется, но чего именно, он пока не понимает. Он начинает искать, пробовать до тех пор, пока среди разнообразных форм развлечений и удовольствий не найдёт такое, которое, как ему покажется, удовлетворит зудящую потребность. Чтобы добиться ощущения этого удовольствия, человек может приложить весь свой ум и всю свою энергию. Однако эта цель не человека, а элементала или группы элементалов, а человек будет ошибочно полагать, что это его собственное желание и его собственная цель. Это объясняет, каким образом удаётся одно желание замещать другим. Например, настойчивое желание развлечься у телеэкрана, как ни странно, может быть заменено иногда сильным вкусовым ощущением, например, замороженным фруктом или ягодой. Или чем-то иным, удовлетворяющим зуд элементала. Форма важна человеку, его духу. Для элементала же важна вибрация, важна энергия. Многие люди маются в жизни, будучи гонимы теми или иными желаниями. В большинстве случаев – дух обманывается, человек думает, что

Личность 37


исполнение этих желаний для него самое главное, что это есть его главная цель жизни, тогда как часто это лишь служение интересам семейства внутренних элементалов, рабство у низшего астрала. С того момента, когда земной человек осознает, что большинство его бытовых желаний не имеют никакого отношения к стремлениям его подлинного «Я», он постепенно научится распознавать их чужеродный характер. Приложив усилия, он сможет со временем изменить энергетические потоки внутренних структур, осветлит природу элементалов своего тонкого тела. Все элементалы, составляющие его тело, как существа низшие, призваны служить своему царю – человеческому духу.


Вернуться к началу
 Профиль  
 
 Заголовок сообщения: Re: Просто мысли...
СообщениеДобавлено: 22 ноя 2020, 15:45 
Не в сети

Зарегистрирован: 26 янв 2018, 18:10
Сообщения: 3015
Мысль настолько же материальна, насколько должно быть материально любое существующее явление. Элементал – это и есть духовная составная мысли, душа мысли, тогда как форма, отличающая этот элементал от прочего окружения, – реализуется через его телесность, порождаемую соответствующим органом. Мозг, проникая своей ментальной оболочкой в ментальный план, способен из ментальной субстанции создать, запечатлеть форму, и дух человека силою и волей наделяет эту форму элементальной жизненностью,

Личность 39


выделяет свою часть. Ум проецирует форму, тогда как желание, сердце насыщают эту форму отдельной жизнью. Чем мощнее сердечный импульс, тем дольше будет жить элементал, пока не вернется в континуум элементальной субстанции. Именно такими жизненными мыслями человек и порождает кармические последствия, хорошие или плохие. Неся частичку духа своего породителя, мысли человека, куда бы их ни послали, рано или поздно вернутся к своему породителю. Отсюда древнее изречение: не желай другому того, чего не желаешь себе.


Вернуться к началу
 Профиль  
 
 Заголовок сообщения: Re: Просто мысли...
СообщениеДобавлено: 22 ноя 2020, 19:40 
Не в сети

Зарегистрирован: 26 янв 2018, 18:10
Сообщения: 3015
7. Очищение астрала

http://www.vav.ru/book.php?idbook=3&idp ... =35&idsub=


Вернуться к началу
 Профиль  
 
Показать сообщения за:  Поле сортировки  
Начать новую тему Ответить на тему  [ Сообщений: 7174 ]  На страницу Пред.  1 ... 353, 354, 355, 356, 357, 358, 359  След.

Часовой пояс: UTC + 3 часа


Кто сейчас на конференции

Сейчас этот форум просматривают: нет зарегистрированных пользователей и гости: 1


Вы не можете начинать темы
Вы не можете отвечать на сообщения
Вы не можете редактировать свои сообщения
Вы не можете удалять свои сообщения
Вы не можете добавлять вложения

Перейти:  
Создано на основе phpBB® Forum Software © phpBB Group
Русская поддержка phpBB